ΣΕΜΦΕ forum

Ποιητής, μα βέβαια. Με μονάχη έγνοια τη γλώσσα του στις αμμουδιές του Ομήρου. Στοιχηματίζω ότι και εσύ ξέρεις πάρα πολλές Ομηρικές λέξεις και όταν τύχει να συναντήσεις καμμία στο TLG την ξεσκονίζεις με ευλάβεια και προσπαθείς να την συνταιριάξεις στο νεοελληνικό πλαίσιο (με πρώτη και καλύτερη την το...

Αν η επίκληση στην αυθεντία φθάνει στα αυτιά σου ως η κλασική Πυθαγόρεια ρήση "αυτός έφα", τόσο το χειρότερο για εσένα. Νομίζω ότι η εκάστοτε παράθεση οποιουδήποτε απαυγάσματος "σοφίας" δεν γίνεται με σκοπό να πείσει λογικά κάποιον (βλ. ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ και λοιπούς πιασάρικους πλην μη-δ...

o_apolytos, μπράβο μεγάλε, τον άδειασες τον Τσαρούχη. Εκτός από κακιασμένη αδελφή ήταν και αμόρφωτος συν τοις άλλοις. Ημιμαθείς καλλιτέχνες, τι δουλειά είχε με τα γράμματα ο δύστυχος; Ανθολογώ εδώ και άλλες δύο -αξιοσημείωτα αναχρονιστικές- απόψεις που ελπίζω σε μία εξ΄ίσου γρήγορη ανακατασκευή τους...

Γνωρίζει κανείς ποια είναι η ύλη για φέτος; Συστήματα Gentzen τελικά είναι μέσα ή αντικατασταθήκανε από αναδρομικές συναρτήσεις, αριθμητικοποίηση του Goedel και τέτοια;

Ναι, είναι μη-ξύπνιος σύμφωνα με αυτό: http://en.wikipedia.org/wiki/Lucid_dream Μέχρι ένα σημείο υπάρχει κάποιος παραλληλισμός γρίφων σαν και αυτόν με πιο γνωστά "παράδοξα", κυρίως όμως λόγω της από κοινού αυτοαναφορικής δομής που ενέχει μέσα τους. Στο συγκεκριμένο θέμα βέβαια, είναι αλήθε...

Σχετικό με αυτό είναι η ανάγκη διάκρισης μεταξύ των εννοιών ήδη στα αρχαία χρόνια με τους όρους: όναρ που δηλώνει το ζην εν ονείρω (πχ "και γαρ τ' όναρ εκ Διός εστίν" ή το γνωστό του Πινδάρου "σκιάς όναρ άνθρωπος") και ύπαρ που σημαίνει το εν εγρηγόρσει ονειρεύεσθαι (πχ η βίωση μ...

Γράψε Λάθος Δεν φτάνει που ήσουν ερχομός θερμοκηπίων ενόχλησες και την ορθογραφία μου. Κατ' επανάληψη λες, μ' έπιασες να γράφω συνδιάζω αντί για συνδυάζω που σημαίνει συν-δύο, βάζω το ένα δίπλα στο άλλο τα δυό μαζί ενώνω - το ζω το αφήνουμε απ' έξω για μετά, αν πετύχει ο συνδυασμός. Δεν είναι λάθος...

antony07 wrote: "Αν ο Anderson έκανε το ίδιο αντί να περηφανεύεται για το ότι έλυσε πρόβλημα αιώνων, δεν θα είχε κανείς ένσταση!" Δεν έχω παρά να συμφωνήσω σε αυτό. Η Ιστορία έχει δείξει επανειλλημένα πως όταν κάποιος ξεκινά με τόσο μεγάλο στόμφο διατυμπανίζοντας την εργασία του, στην αρχή...

Πραγματικά η Angeliki έχει δίκιο, γιατί τόσο αρνητική διάθεση; Δεν είναι η πρώτη φορά που τέτοιες ιδέες εμφανίζονται στα μαθηματικά: Για παράδειγμα με τον συμβολισμό του βέλους: {\ ^{n}a = \atop {\ }} {{\underbrace{a^{a^{\cdot^{\cdot^{a}}}}}} \atop n} έχει πλέον νόημα να μιλάμε για εκφράσεις όπως το...

Μίλησα απλά για "μεθοδολογία" για όσους θέλουν να καταλάβουν πως στο καλό σκαρφίστηκε κάποιος μια διαδρομή στην απόδειξη. Δεν είπα ότι αντέγραψες κάτι αυτούσια και το πλάσαρες σαν "στριμώχτηκα και την έλυσα". Όποιος έχει τη μύγα, μυγιάζεται;

Μάλλον εννοείς πως δεν ξέρουμε αν κάποιο από τα \alpha_i είναι 1, n-1 ή 2 οπότε έχεις δίκιο, η λύση είναι λάθος. Ήταν πολύ σκιώδες στο προηγούμενο σχόλιο σαν παρατήρηση, γι'αυτό και δεν κατάλαβα από την αρχή τι θες να πεις. Θα φροντίσω λοιπόν να κεράσω εγώ και τους δύο για εξιλέωση! edit: Τελικά φαί...

Είναι ξεκάθαρο πως δεν έχεις καταλάβει τι σημαίνει η φράση "δεν είναι όλοι ίσοι μεταξύ τους", εκτός και αν εσύ βλέπεις ίσα ΟΛΑ τα \alpha_i που έδωσα στο παράδειγμα του ερωτήματος α). Έπειτα, η εκφώνηση δεν αναφέρει πως δε δέχεται εξαντλητικές αποδείξεις. Συνήθως αυτό επισημαίνεται αν κρίνω...

kingdiamond: Με μία πρώτη ματιά νομίζω πως κάτι τέτοιο θα δούλευε: \forall n > 3 θέτουμε U = \{ 1, n-1 \} και V = \{ 2, 2, 1, 1, \dots, 1 \} , με το πλήθος των μονάδων στο V να είναι n-4 Για το ερώτημα β) έλεγξε ότι ενώ για n=4 οι διαμερίσεις U* = \{ 2, 2 \} και V* = \{2, 2 \} είναι επιτρεπτές, η πε...

Wizard, φαντάζομαι θα αναφέρεσαι σε αυτό: http://en.wikipedia.org/wiki/Monty_Hall_problem

via Not Even Wrong blog:

Πηγή: http://www.math.columbia.edu/~woit/wordpress/?p=1500