Αχρήματη κοινωνία
-
papagalakos
Re: Αχρήματη κοινωνία
Σε γενικές γραμμές συμφωνώ. Ή καλύτερα δεν διαφωνώ.
Θα έλεγα πως η δεύτερη ιδιότητα που δίνεις στο χρήμα θα έπρεπε να μπει πρώτη.
Το χρήμα απ' την αρχή της ύπαρξής του πράγματι είναι άρηκτα συνδεδεμένο με την ατομική ιδιοκτησία και εξυπηρετεί στη διευκόλυνση των συναλλαγών. Αυτή είναι η γενική αρχή.
Στο σημερινό καπιταλιστικό σύστημα όμως η λειτουργία του ως μέσο συσόρευσης πλούτου είναι αυτή που το περιγράφει καλύτερα.
Ουσιαστικά καπιταλισμός τι είναι; Μια διαφορετική της φεουδαρχικής οργάνωση της παραγωγής καταρχάς, και κατ ανάγκη και της κατανάλωσης.
Το χρήμα δηλαδή αν και υπήρχε από παλιά επιβλήθηκε ως ρυθμιστής της οικονομίας όταν άλλαξαν οι σχέσεις παραγωγής στην οικονομία και ο έλεγχος πέρασε από τους γεοκτήμονες στους εμπόρους. Ο ρόλος του σήμερα λοιπόν είναι πρωτίστως η συσόρευση κεφαλαίου.
Λες πως λειτουργεί ως "μέσο παραγωγής λογιστικού κέρδους". Μ' αρέσει όπως το πηγαίνεις παρακάτω, αλλά απ' αυτή τη πρώτη φράση τώρα σκέφτηκα και κάτι άλλο.
Στη φεουδαρχία ο συσόρευση πλούτου είναι περιορισμένη.
Στην κοινωνία του χρήματος η συσόρευση είναι πολύ μεγαλύτερη κι εύκολη. Όμως στην κλασική οικονομία παραμένει αρκετά περιορισμένη. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι πως μέχρι πριν κάποια χρόνια κάθε χώρα υποχρεούταν να διαθέτει ένα ποσοστό του πλούτου που κυκλοφορεί σε αυτή σε ράβδους χρυσού στην εθνική της τράπεζα. Κι αυτό για την εξασφάλιση των αποπληρωμών δανείων. Ας σκεφτούμαι ότι μια οικονομία που λειτουργεί με τη διαρκή ανταλαγή χρεών μέχρι πριν κάποια χρόνια απαιτούσε "τα λεφτά στο χέρι".
Σήμερα όμως ο καπιταλισμός απέκτησε μια πολύ ενδιαφέρουσα τροπή. Άλλαξε μια βασική ιδιότητα του χρηματος, ή καλύτερα ενσωμάτωσε σε αυτό μια μέχρι πρόσφατα ξέχωρη ιδιότητα. Αυτή του χρέους. Μέχρι τώρα αν χρωστούσες ένα ποσό έπρεπε να το εξωφλήσεις με το αντίτιμό του. Έτσι αν άθροιζες όλα τα χρέη θα κατέληγες σε ένα τεράστιο ποσό, όμως πεπερασμένο. Σήμερα το χρήμα έγινε πλασματικό, μεταφέροντας τα όριά του από το πεπερασμένο στο απροσδιόριστο. Προσωχή, όχι στο άπειρο, στο απροσδιόριστο.
Αυτό πρακτικά για ευκολία στην κατανόηση σημαίνει πως π.χ. στην Ελλάδα σήμερα υπάρχουν χ δισεκατομύρια ευρώ σε χρήμα και πολλές φορές χ δισεκατομύρια σε νούμερα στις τράπεζες.
Έτσι λύθηκε το πρόβλημα της υπερσυσόρευσης πλούτου. Αυτός ο πλούτος είναι υπαρκτός, κι αποτέλεσμα της εργασίας των εκμεταλευόμενων εργαζομένων. Όμως δεν αποτυπώνεται πουθενά αλλού εκτός από τους τραπεζικούς λογαρισμούς. Έτσι ένα σύστημα που ταντιλαμβάνεται όλα τα μεγέθη σαν στατιστικά στοιχεία σε πίνακες μετέφερε και το χρήμα στη διάσταση του υποθετικού.
Και νομίζω εκεί οφείλεται η νέα κρίση. Οφείλεται με την έννοια της αφορμής. Γιατί η αιτία παραμένει η ίδια. Οι οικονομικές φούσκες.
Σημείωση: Αυτή η πλασματική ιδιότητα του χρήματος υπήρχε πάντοτε. Απλώς σήμερα στον αιώνα της ταχύτητας έχει επιλεχθεί ως το κύριο μέσο.
Μια αχρήματη κοινωνία τώρα θα ήταν πολλά παραπάνω από μια κοινωνία χωρίς χρήμα.
Όταν προσπαθούμε να φανταστούμε τη σημερινή οικονομία να λειτουργεί χωρίς χρήμα φτάνουμε σε αδιέξοδο. Κι αυτό επειδή ψάχνουμε κάτι που θα υποκαταστήσει το χρήμα, δηλαδή την ατομική ιδιοκτησία, το οποίο αναπόφευκτα θα είναι πάλι χρήμα.
Μια κοινωνία χωρίς χρήμα θα ήταν όμως και μια διαφορετική οικονομία. Ίσως το δύσκολο της υπόθεσης είναι ότι ξεκινάμε ανάποδα.
Θα έπρεπε αντί να λέμε για αχρήματη κοινωνία που θα συνοδεύεται από άλλη οικονομία
να μιλάμε για διαφορετική οικονομία, η οποία θα συνοδευτεί από την απουσία χρήματος.
Επομένως νομίζω μπορούμε από 'δώ και πέρα να συνεχίσουμε την κουβέντα περί αχρήματης κοινωνίας προσπαθώντας να δώσουμε μορφή σε ένα μοντέλο διαφορετικής κοινωνίας που θα δούλευε χωρίς χρήμα.
Θα έλεγα πως η δεύτερη ιδιότητα που δίνεις στο χρήμα θα έπρεπε να μπει πρώτη.
Το χρήμα απ' την αρχή της ύπαρξής του πράγματι είναι άρηκτα συνδεδεμένο με την ατομική ιδιοκτησία και εξυπηρετεί στη διευκόλυνση των συναλλαγών. Αυτή είναι η γενική αρχή.
Στο σημερινό καπιταλιστικό σύστημα όμως η λειτουργία του ως μέσο συσόρευσης πλούτου είναι αυτή που το περιγράφει καλύτερα.
Ουσιαστικά καπιταλισμός τι είναι; Μια διαφορετική της φεουδαρχικής οργάνωση της παραγωγής καταρχάς, και κατ ανάγκη και της κατανάλωσης.
Το χρήμα δηλαδή αν και υπήρχε από παλιά επιβλήθηκε ως ρυθμιστής της οικονομίας όταν άλλαξαν οι σχέσεις παραγωγής στην οικονομία και ο έλεγχος πέρασε από τους γεοκτήμονες στους εμπόρους. Ο ρόλος του σήμερα λοιπόν είναι πρωτίστως η συσόρευση κεφαλαίου.
Λες πως λειτουργεί ως "μέσο παραγωγής λογιστικού κέρδους". Μ' αρέσει όπως το πηγαίνεις παρακάτω, αλλά απ' αυτή τη πρώτη φράση τώρα σκέφτηκα και κάτι άλλο.
Στη φεουδαρχία ο συσόρευση πλούτου είναι περιορισμένη.
Στην κοινωνία του χρήματος η συσόρευση είναι πολύ μεγαλύτερη κι εύκολη. Όμως στην κλασική οικονομία παραμένει αρκετά περιορισμένη. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι πως μέχρι πριν κάποια χρόνια κάθε χώρα υποχρεούταν να διαθέτει ένα ποσοστό του πλούτου που κυκλοφορεί σε αυτή σε ράβδους χρυσού στην εθνική της τράπεζα. Κι αυτό για την εξασφάλιση των αποπληρωμών δανείων. Ας σκεφτούμαι ότι μια οικονομία που λειτουργεί με τη διαρκή ανταλαγή χρεών μέχρι πριν κάποια χρόνια απαιτούσε "τα λεφτά στο χέρι".
Σήμερα όμως ο καπιταλισμός απέκτησε μια πολύ ενδιαφέρουσα τροπή. Άλλαξε μια βασική ιδιότητα του χρηματος, ή καλύτερα ενσωμάτωσε σε αυτό μια μέχρι πρόσφατα ξέχωρη ιδιότητα. Αυτή του χρέους. Μέχρι τώρα αν χρωστούσες ένα ποσό έπρεπε να το εξωφλήσεις με το αντίτιμό του. Έτσι αν άθροιζες όλα τα χρέη θα κατέληγες σε ένα τεράστιο ποσό, όμως πεπερασμένο. Σήμερα το χρήμα έγινε πλασματικό, μεταφέροντας τα όριά του από το πεπερασμένο στο απροσδιόριστο. Προσωχή, όχι στο άπειρο, στο απροσδιόριστο.
Αυτό πρακτικά για ευκολία στην κατανόηση σημαίνει πως π.χ. στην Ελλάδα σήμερα υπάρχουν χ δισεκατομύρια ευρώ σε χρήμα και πολλές φορές χ δισεκατομύρια σε νούμερα στις τράπεζες.
Έτσι λύθηκε το πρόβλημα της υπερσυσόρευσης πλούτου. Αυτός ο πλούτος είναι υπαρκτός, κι αποτέλεσμα της εργασίας των εκμεταλευόμενων εργαζομένων. Όμως δεν αποτυπώνεται πουθενά αλλού εκτός από τους τραπεζικούς λογαρισμούς. Έτσι ένα σύστημα που ταντιλαμβάνεται όλα τα μεγέθη σαν στατιστικά στοιχεία σε πίνακες μετέφερε και το χρήμα στη διάσταση του υποθετικού.
Και νομίζω εκεί οφείλεται η νέα κρίση. Οφείλεται με την έννοια της αφορμής. Γιατί η αιτία παραμένει η ίδια. Οι οικονομικές φούσκες.
Σημείωση: Αυτή η πλασματική ιδιότητα του χρήματος υπήρχε πάντοτε. Απλώς σήμερα στον αιώνα της ταχύτητας έχει επιλεχθεί ως το κύριο μέσο.
Μια αχρήματη κοινωνία τώρα θα ήταν πολλά παραπάνω από μια κοινωνία χωρίς χρήμα.
Όταν προσπαθούμε να φανταστούμε τη σημερινή οικονομία να λειτουργεί χωρίς χρήμα φτάνουμε σε αδιέξοδο. Κι αυτό επειδή ψάχνουμε κάτι που θα υποκαταστήσει το χρήμα, δηλαδή την ατομική ιδιοκτησία, το οποίο αναπόφευκτα θα είναι πάλι χρήμα.
Μια κοινωνία χωρίς χρήμα θα ήταν όμως και μια διαφορετική οικονομία. Ίσως το δύσκολο της υπόθεσης είναι ότι ξεκινάμε ανάποδα.
Θα έπρεπε αντί να λέμε για αχρήματη κοινωνία που θα συνοδεύεται από άλλη οικονομία
να μιλάμε για διαφορετική οικονομία, η οποία θα συνοδευτεί από την απουσία χρήματος.
Επομένως νομίζω μπορούμε από 'δώ και πέρα να συνεχίσουμε την κουβέντα περί αχρήματης κοινωνίας προσπαθώντας να δώσουμε μορφή σε ένα μοντέλο διαφορετικής κοινωνίας που θα δούλευε χωρίς χρήμα.
- lunatic
- Δημοσιεύσεις: 1095
- Εγγραφή: Δευ Φεβ 09, 2009 9:45 pm
- Real Name: Zoro
- Gender: Male
- Facebook ID: 0
Re: Αχρήματη κοινωνία
Πωπω που το ξέθαψες αυτό?
Βασικά ήθελα να σχολιάσω απλά τις χρησιμότητες του χρήματος που λες κ τίποτα αλλο.
Θέλω να πω ότι είτε υπάρχει χρήμα είτε όχι η συσσώρευση πλούτου μπορεί να γίνει.
Γενικά στην "αχρήματη κοινωνία" θα υπάρχει χρήμα. Απλά δεν θα χρησιμοποιείται όπως σήμερα.
Δε βλέπω κατι κακό σε μια κοινωνία που το χρήμα θα έχει μόνο την πρώτη λειτουργία απ αυτές που λες.
Φανταστείτε ένα υλικό το οποίο για να παραχθεί περνάει από κάποια στάδια αρκετά ενεργοβόρα και δύσκολα κ τέλοσπάντων κοστίζει αρκετά. Ειναι κάποιο υπερυλικό που χρησιμοποιείται σε κάποια hi-tech εφαρμογή.
Ε δεν γινεται να πας με ενα κιλό τέτοιο υλικό να πάρεις 2 κιλά κρέας. Γιατί θα σου πει ο κρεοπώλης ότι αυτό το υλικό του είναι άχρηστο κ δεν θα σου δωσει κρεας.
Δε γίνεται λοιπόν να στηριχτεί μια κοινωνίας που ο καθένας θα κάνει συναλλαγές μόνο με ότι τον συμφέρει... Θα πρέπει να υπάρχει κάτι ουδέτερο το οποίο να θέλουν όλοι... Κ έτσι εγένετο χρήμα....
Βασικά ήθελα να σχολιάσω απλά τις χρησιμότητες του χρήματος που λες κ τίποτα αλλο.
Αυτός άλλωστε είναι κ ο λόγος που δημιουργηθηκε το χρήμα εξ αρχήςΩς ενδιάμεσο στάδιο μεταξύ των συναλλαγών. Δηλαδή αντί να ανταλλάσσουμε ένα καρμπιρατέρ για τσοπανόσκυλο, πουλάμε το τρακτέρ και μέρος των χρημάτων το ανταλάσσουμε με τσοπανόσκυλο.
Εδώ κάνεις λάθος. Το χρήμα δεν θεωρώ ότι είναι μέσο συσσώρευσης πλούτου. Ακόμα κ να μην υπήρχε χρήμα, θα μπορούσε κάποιος να έχει πολλές αγελάδες άρα πάλι θα είχε συσσωρευμένο πλούτο αν υποθέσεις ότι η αγελάδα θα ήταν πολύ σημαντική σε αυτήν την κοινωνία.Ως μέσο συσσώρευσης πλούτου. Ποσότητες χρήματος μπορεί να αποθηκεύσει κανείς εύκολα. Ποσότητες προϊόντων, όχι τόσο. Και σε καμμία περίπτωση δε θα μπορούσε να έχει αποκτήσει η αστική τάξη αρκετή δύναμη ώστε να μπορέσει να "εκθρονίσει" τη φεουδαρχική αν δεν υπήρχε το χρήμα για να της επιτρέψει να αποκτά κέρδος από την παραγωγή και το εμπόριο προϊόντων και υπηρεσιών χωρίς πρακτικό όριο. Η κοινωνία που έχουμε σήμερα δηλαδή οφείλεται και στην ύπαρξη και χρήση του χρήματος.
Θέλω να πω ότι είτε υπάρχει χρήμα είτε όχι η συσσώρευση πλούτου μπορεί να γίνει.
Ούτε σε αυτό συμφωνώ. Αυτά είναι προβλήματα του συστήματος. Όχι του χρήματος.* Ως μέσο παραγωγής λογιστικού κέρδους. Αυτή είναι πιο νέα τάση. Αλλά συνοψίζεται στο εξής: Με διάφορους τρόπους (δομημένα προϊόντα - αυξομείωση μετοχών στο χρηματιστήριο - δάνεια για να αποπληρωθούν άλλα δάνεια - κερδοσκοπεία των hedge funds πάνω σε προϊόντα κλπ. κλπ.) παράγεις κέρδος χωρίς να μπεις στον κόπο να παράγεις αγαθά. Κι αν είσαι τράπεζα (όπου σχεδόν όλες είναι χωμένες σε τέτοια παιχνίδια γιατί φέρνουν εύκολο και υψηλό κέρδος), έχοντας κι από εκεί μεγάλα έσοδα, μπορείς να δώσεις πιο φτηνά δάνεια.
Πιο φτηνά δάνεια --> περισσότερος κόσμος μπορεί να πάρει δάνεια και πιο εύκολα μπορούν να ανοίξουν και να λειτουργήσουν οι επιχειρήσεις. Άρα πιο πολλές θέσεις εργασίας κλπ. κλπ. Αλλά όλο αυτό βασίζεται στο ότι όλο το λογιστικό και δομικά σταθές παιχνίδι θα συνεχίσει να πηγαίνει καλά. Σε κάποια φάση δεν πήγε. Τσουπ, έχουμε κρίση. Και όχι την πρώτη, η κατάσταση που τη δημιούργησε δεν έχει αλλάξει καθόλου ουσιαστικά.
Γενικά στην "αχρήματη κοινωνία" θα υπάρχει χρήμα. Απλά δεν θα χρησιμοποιείται όπως σήμερα.
Δε βλέπω κατι κακό σε μια κοινωνία που το χρήμα θα έχει μόνο την πρώτη λειτουργία απ αυτές που λες.
Φανταστείτε ένα υλικό το οποίο για να παραχθεί περνάει από κάποια στάδια αρκετά ενεργοβόρα και δύσκολα κ τέλοσπάντων κοστίζει αρκετά. Ειναι κάποιο υπερυλικό που χρησιμοποιείται σε κάποια hi-tech εφαρμογή.
Ε δεν γινεται να πας με ενα κιλό τέτοιο υλικό να πάρεις 2 κιλά κρέας. Γιατί θα σου πει ο κρεοπώλης ότι αυτό το υλικό του είναι άχρηστο κ δεν θα σου δωσει κρεας.
Δε γίνεται λοιπόν να στηριχτεί μια κοινωνίας που ο καθένας θα κάνει συναλλαγές μόνο με ότι τον συμφέρει... Θα πρέπει να υπάρχει κάτι ουδέτερο το οποίο να θέλουν όλοι... Κ έτσι εγένετο χρήμα....
When do you think people die?
When they are shot through the heart by the bullet of a pistol? No
When they are ravaged by an incurable disease? No
When they drink a soup made from a poisonous mushroom? No
It's when... they are forgotten...
When they are shot through the heart by the bullet of a pistol? No
When they are ravaged by an incurable disease? No
When they drink a soup made from a poisonous mushroom? No
It's when... they are forgotten...
- Falgorn
- Δημοσιεύσεις: 1233
- Εγγραφή: Τετ Οκτ 29, 2008 4:35 pm
- Real Name: Hector-Xavier
- Gender: Male
- Facebook ID: 0
- Τοποθεσία: Πιο πέρα από το εκεί.
- Επικοινωνία:
Re: Αχρήματη κοινωνία
Ε, είπα να τα βάλω με σειρά πολυπλοκότητας.papagalakos έγραψε:Θα έλεγα πως η δεύτερη ιδιότητα που δίνεις στο χρήμα θα έπρεπε να μπει πρώτη.
lunatic έγραψε:Πωπω που το ξέθαψες αυτό?

Γιατί όχι βρε, κουβέντα να γίνεται...lunatic έγραψε:Βασικά ήθελα να σχολιάσω απλά τις χρησιμότητες του χρήματος που λες κ τίποτα αλλο.
Εδώ δεν κάνω λάθος. Όταν έχεις κάπου καταχωνιασμένο ένα ποσό χρήματος, έχεις συσσωρευμένο πλούτο. Σύμφωνοι στο ότι δεν είναι ο μόνος τρόπος να τον συσσωρεύσεις και ότι κι η γη και τα ζα κάποιου είναι συσσωρευμένος πλούτος, αλλά παραμένει ένα μέσο συσσωρευσης. Επίσης, το να έχεις τον πλούτο σου σε μορφή χρήματος σημαίνει ότι όχι απλά δεν έχεις τα κόστη συντήρησης που έχει ένα κομάτι γης ή ένα κουπάδ', αλλά είναι και άμεσα ανταλλάξιμος με άλλα αγαθά και αν είναι και σε τράπεζα, έχεις και κέρδος από τους τόκους. Η χρήση του χρήματος ως μέσο αποθήκευσης πλούτου σου αφαιρεί μια σειρά περιορισμούς.lunatic έγραψε:Εδώ κάνεις λάθος. Το χρήμα δεν θεωρώ ότι είναι μέσο συσσώρευσης πλούτου. Ακόμα κ να μην υπήρχε χρήμα, θα μπορούσε κάποιος να έχει πολλές αγελάδες άρα πάλι θα είχε συσσωρευμένο πλούτο αν υποθέσεις ότι η αγελάδα θα ήταν πολύ σημαντική σε αυτήν την κοινωνία.Falgorn έγραψε:Ως μέσο συσσώρευσης πλούτου. Ποσότητες χρήματος μπορεί να αποθηκεύσει κανείς εύκολα. Ποσότητες προϊόντων, όχι τόσο. Και σε καμμία περίπτωση δε θα μπορούσε να έχει αποκτήσει η αστική τάξη αρκετή δύναμη ώστε να μπορέσει να "εκθρονίσει" τη φεουδαρχική αν δεν υπήρχε το χρήμα για να της επιτρέψει να αποκτά κέρδος από την παραγωγή και το εμπόριο προϊόντων και υπηρεσιών χωρίς πρακτικό όριο. Η κοινωνία που έχουμε σήμερα δηλαδή οφείλεται και στην ύπαρξη και χρήση του χρήματος.
Θέλω να πω ότι είτε υπάρχει χρήμα είτε όχι η συσσώρευση πλούτου μπορεί να γίνει.
Δεν είπα καπου πως το χρήμα είναι ο κακός ο δαίμονας. Προσπαθώ να αναλύσω το ρόλο και τη λειτουργία του μέσα στην κοινωνία. Πού ακριβώς δε συμφωνείς; Αυτή η διαδικασία είναι που επιτρέπει στην παραγωγή σήμερα να κινείται με τους ρυθμούς που κινείται. Που επιτρέπει στα δάνεια να είναι τόσο φτηνά όσο είναι. Που επιτρέπει στο χρηματοπιστωτικό σύστημα να έχει την παντοδυναμία που έχει.lunatic έγραψε:Ούτε σε αυτό συμφωνώ. Αυτά είναι προβλήματα του συστήματος. Όχι του χρήματος.Falgorn έγραψε:Ως μέσο παραγωγής λογιστικού κέρδους κλπ. κλπ.
Προϋποθέτει την ύπαρξη ατομικής ιδιοκτησίας. Αυτό μπορεί να ήταν εξέλιξη στο πέρασμα από την εποχή του λίθου σε πιο πρόσφατες εποχές, αλλά θεωρώ πως είναι κάτι που θα πρέπει να ξεπεραστει στο μέλλον.lunatic έγραψε:Γενικά στην "αχρήματη κοινωνία" θα υπάρχει χρήμα. Απλά δεν θα χρησιμοποιείται όπως σήμερα.
Δε βλέπω κατι κακό σε μια κοινωνία που το χρήμα θα έχει μόνο την πρώτη λειτουργία απ αυτές που λες.
Και μόνο ξεκινώντας από αυτή τη βάση θεωρώ πως μπορούμε να μιλήσουμε για κοινωνία χωρίς χρήμα. Γιατί όσο υπάρχει ατομική ιδιοκτησία, θα υπάρχει κι η πρώτη αναγκαιότητα της ύπαρξής του.
Όλοι λένε τ’ ορμητικό ρέμα βίαιο
Μά την κοίτη του ποταμού που το κρατάει
Κανείς δεν τη λέει βίαιη.
Bertolt Brecht
Η προπαγάνδα της ημέρας ಠ_ರೃ
Μά την κοίτη του ποταμού που το κρατάει
Κανείς δεν τη λέει βίαιη.
Bertolt Brecht
Η προπαγάνδα της ημέρας ಠ_ರೃ
-
papagalakos
Re: Αχρήματη κοινωνία
lunatic έγραψε:Πωπω που το ξέθαψες αυτό?
Βασικά ήθελα να σχολιάσω απλά τις χρησιμότητες του χρήματος που λες κ τίποτα αλλο.
Έχουν περάσει κάποια χρόνια από τότε... Κάποια πράγματα άλλαξαν... Καταργήθηκαν οι δινόσαυροι...lunatic έγραψε:Αυτός άλλωστε είναι κ ο λόγος που δημιουργηθηκε το χρήμα εξ αρχήςΩς ενδιάμεσο στάδιο μεταξύ των συναλλαγών. Δηλαδή αντί να ανταλλάσσουμε ένα καρμπιρατέρ για τσοπανόσκυλο, πουλάμε το τρακτέρ και μέρος των χρημάτων το ανταλάσσουμε με τσοπανόσκυλο.
Αγελάδα είσαι και φαίνεσαι.lunatic έγραψε:Εδώ κάνεις λάθος. Το χρήμα δεν θεωρώ ότι είναι μέσο συσσώρευσης πλούτου. Ακόμα κ να μην υπήρχε χρήμα, θα μπορούσε κάποιος να έχει πολλές αγελάδες άρα πάλι θα είχε συσσωρευμένο πλούτο αν υποθέσεις ότι η αγελάδα θα ήταν πολύ σημαντική σε αυτήν την κοινωνία.Ως μέσο συσσώρευσης πλούτου. Ποσότητες χρήματος μπορεί να αποθηκεύσει κανείς εύκολα. Ποσότητες προϊόντων, όχι τόσο. Και σε καμμία περίπτωση δε θα μπορούσε να έχει αποκτήσει η αστική τάξη αρκετή δύναμη ώστε να μπορέσει να "εκθρονίσει" τη φεουδαρχική αν δεν υπήρχε το χρήμα για να της επιτρέψει να αποκτά κέρδος από την παραγωγή και το εμπόριο προϊόντων και υπηρεσιών χωρίς πρακτικό όριο. Η κοινωνία που έχουμε σήμερα δηλαδή οφείλεται και στην ύπαρξη και χρήση του χρήματος.
Θέλω να πω ότι είτε υπάρχει χρήμα είτε όχι η συσσώρευση πλούτου μπορεί να γίνει.
Υπολόγισε πόσες αγελάδες θα χρειάζονταν για να ισοσταθμήσουν τον πλούτο που κινείται σε όλη τη Γη και μετά σκέψου αν χωράνε στον πλανήτη.

Πως το 'παθες;lunatic έγραψε:Ούτε σε αυτό συμφωνώ.* Ως μέσο παραγωγής λογιστικού κέρδους. Αυτή είναι πιο νέα τάση. Αλλά συνοψίζεται στο εξής: Με διάφορους τρόπους (δομημένα προϊόντα - αυξομείωση μετοχών στο χρηματιστήριο - δάνεια για να αποπληρωθούν άλλα δάνεια - κερδοσκοπεία των hedge funds πάνω σε προϊόντα κλπ. κλπ.) παράγεις κέρδος χωρίς να μπεις στον κόπο να παράγεις αγαθά. Κι αν είσαι τράπεζα (όπου σχεδόν όλες είναι χωμένες σε τέτοια παιχνίδια γιατί φέρνουν εύκολο και υψηλό κέρδος), έχοντας κι από εκεί μεγάλα έσοδα, μπορείς να δώσεις πιο φτηνά δάνεια.
Πιο φτηνά δάνεια --> περισσότερος κόσμος μπορεί να πάρει δάνεια και πιο εύκολα μπορούν να ανοίξουν και να λειτουργήσουν οι επιχειρήσεις. Άρα πιο πολλές θέσεις εργασίας κλπ. κλπ. Αλλά όλο αυτό βασίζεται στο ότι όλο το λογιστικό και δομικά σταθές παιχνίδι θα συνεχίσει να πηγαίνει καλά. Σε κάποια φάση δεν πήγε. Τσουπ, έχουμε κρίση. Και όχι την πρώτη, η κατάσταση που τη δημιούργησε δεν έχει αλλάξει καθόλου ουσιαστικά.
...lunatic έγραψε:Αυτά είναι προβλήματα του συστήματος. Όχι του χρήματος.
Μεγάλε!...lunatic έγραψε: Γενικά στην "αχρήματη κοινωνία" θα υπάρχει χρήμα.
Το πως θα χρησιμοποιείται δεν είναι επιλογή του καθενώς. Εξαρτάται από το οικονομικό σύστημα.lunatic έγραψε:Απλά δεν θα χρησιμοποιείται όπως σήμερα.
Πως θα το εξασφαλήσεις αυτό;lunatic έγραψε: Δε βλέπω κατι κακό σε μια κοινωνία που το χρήμα θα έχει μόνο την πρώτη λειτουργία απ αυτές που λες.
lunatic έγραψε: Φανταστείτε ένα υλικό το οποίο για να παραχθεί περνάει από κάποια στάδια αρκετά ενεργοβόρα και δύσκολα κ τέλοσπάντων κοστίζει αρκετά. Ειναι κάποιο υπερυλικό που χρησιμοποιείται σε κάποια hi-tech εφαρμογή.
Ε δεν γινεται να πας με ενα κιλό τέτοιο υλικό να πάρεις 2 κιλά κρέας. Γιατί θα σου πει ο κρεοπώλης ότι αυτό το υλικό του είναι άχρηστο κ δεν θα σου δωσει κρεας.
papagalakos έγραψε: Μια αχρήματη κοινωνία τώρα θα ήταν πολλά παραπάνω από μια κοινωνία χωρίς χρήμα.
Όταν προσπαθούμε να φανταστούμε τη σημερινή οικονομία να λειτουργεί χωρίς χρήμα φτάνουμε σε αδιέξοδο. Κι αυτό επειδή ψάχνουμε κάτι που θα υποκαταστήσει το χρήμα, δηλαδή την ατομική ιδιοκτησία, το οποίο αναπόφευκτα θα είναι πάλι χρήμα.
Welcome to τρίτη δημοτικού. Ήταν η τελευταία οικονομική ανάλυση που διάβασες σε αυτά τα "κακά" βιβλία;lunatic έγραψε: Δε γίνεται λοιπόν να στηριχτεί μια κοινωνίας που ο καθένας θα κάνει συναλλαγές μόνο με ότι τον συμφέρει... Θα πρέπει να υπάρχει κάτι ουδέτερο το οποίο να θέλουν όλοι... Κ έτσι εγένετο χρήμα....
- lunatic
- Δημοσιεύσεις: 1095
- Εγγραφή: Δευ Φεβ 09, 2009 9:45 pm
- Real Name: Zoro
- Gender: Male
- Facebook ID: 0
Re: Αχρήματη κοινωνία
Απόδειξέ το!Αγελάδα είσαι και φαίνεσαι.
Μέσω ενός διαφορετικού συστήματος.Πως θα το εξασφαλήσεις αυτό;
Καταλαβαίνω ότι είναι δύκολα να τα καταλάβεις. Γι αυτό χρησιμοποιώ οικονομική ανάλυση 3ης δημοτικού.Welcome to τρίτη δημοτικού.
When do you think people die?
When they are shot through the heart by the bullet of a pistol? No
When they are ravaged by an incurable disease? No
When they drink a soup made from a poisonous mushroom? No
It's when... they are forgotten...
When they are shot through the heart by the bullet of a pistol? No
When they are ravaged by an incurable disease? No
When they drink a soup made from a poisonous mushroom? No
It's when... they are forgotten...
- Falgorn
- Δημοσιεύσεις: 1233
- Εγγραφή: Τετ Οκτ 29, 2008 4:35 pm
- Real Name: Hector-Xavier
- Gender: Male
- Facebook ID: 0
- Τοποθεσία: Πιο πέρα από το εκεί.
- Επικοινωνία:
Re: Αχρήματη κοινωνία
Βαριέμαι, αλλά αποδεικνύεται μέσω quote της συνεισφοράς σου σε αυτά τα θέματα.lunatic έγραψε:Απόδειξέ το!papagalakos έγραψε:Αγελάδα είσαι και φαίνεσαι.![]()
![]()
Δηλαδή;lunatic έγραψε:Μέσω ενός διαφορετικού συστήματος.papagalakos έγραψε:Πως θα το εξασφαλήσεις αυτό;
Δεν είναι εύκολο να καταλάβεις την επιχειρηματολογία παιδιού δημοτικού πάνω σε οικονομικοκοινωνικά θέματα. Ανέβα λίγο τάξη αν γίνεται, δυσκολευόμαστε να σε παρακολουθήσουμε.lunatic έγραψε:Καταλαβαίνω ότι είναι δύκολα να τα καταλάβεις. Γι αυτό χρησιμοποιώ οικονομική ανάλυση 3ης δημοτικού.papagalakos έγραψε:Welcome to τρίτη δημοτικού.
Όλοι λένε τ’ ορμητικό ρέμα βίαιο
Μά την κοίτη του ποταμού που το κρατάει
Κανείς δεν τη λέει βίαιη.
Bertolt Brecht
Η προπαγάνδα της ημέρας ಠ_ರೃ
Μά την κοίτη του ποταμού που το κρατάει
Κανείς δεν τη λέει βίαιη.
Bertolt Brecht
Η προπαγάνδα της ημέρας ಠ_ರೃ