Σελίδα 2 από 10

Δημοσιεύτηκε: Σάβ Απρ 28, 2007 1:20 pm
από T,
και σε κάποιον Ντακάρτ
Θα μπορούσε να ήταν και ο Παρίσι Ντακαρτ παντα... :)
Ο Ντεκαρτ ήταν πριν απο χρόνια που το έδωσα το στανταρ θέμα.
που αφορά στη Γνωσιοθεραπεία
Γνωσιοθεραπεία να την δοκιμάσουμε αλλα δεν πιστεύω οτι θα βοηθήσει την κατάστασή μας! (Υποθέτω Γνωσιοθεωρία είναι το κεφάλαιο...)

Δημοσιεύτηκε: Σάβ Απρ 28, 2007 1:24 pm
από f_angel
Εντάξει ρε παλικάρια μη βαράτε, ότι μου είπαν αυτό μετέφερα! Αφού δεν έχω ασχοληθεί με το αντικείμενο, περιμένετε να τα λέω σωστά????? Σημασία έχει ότι καταλάβατε γιατί λέω!

'Οπως λέει κ η Λαίδη, κανείς δεν είναι άσφαλτος!

Δημοσιεύτηκε: Σάβ Απρ 28, 2007 2:06 pm
από pao132003
Off Topic
μόνο που το άσφαλτος είναι σωστή λέξη: άσφαλτος=αλάθητος (είμαι κακός! :twisted: )

Δημοσιεύτηκε: Σάβ Απρ 28, 2007 2:37 pm
από O_Xamenos
μα δεν ηταν σκοπος μου να σας πανικοβαλλω....απο μαλακια δεν περασα την πρωτη φορα και την δευτερη ημουν τελιως απροετοιμαστος και σε κακη ψυχολογια και με αυστηρους επιτηρητες..
κατα τα αλλα ενα θεμα ντεκαρ πεφτει παντα...
επισης ηθελα να θιξω το θεμα οτι στανταρ παντα θα υπαρχει ενα μαθημαμα του ακεδ που θα σε βασανισει.... οπως πχ καποιοι καποιοι που ειναι τριτο ετος και χρωστανε ακομα μικροοικονομικη θεωρια
λολ

Δημοσιεύτηκε: Δευ Μάιος 07, 2007 2:59 pm
από Sinik
Τις σημειώσεις του ΑΚΕΔ μπορώ να της πάρω εγώ που το χρωστάω το μάθημα και δεν της έχω πάρει άλλη φορά? (που είναι η γραμματεία του ΑΚΕΔ παρεπιπτόντως?)

Ούτε το βιβλίο έχω αλλά αυτό τουλάχιστον πουλιέται και κάπου (ελπίζω) θα το βρω τις επόμενες ημέρες...

Δημοσιεύτηκε: Δευ Μάιος 07, 2007 3:13 pm
από O kanenas
Τις σημειώσεις του ΑΚΕΔ τις έχω σε μορφή pdf. Θα προσπαθήσω να τις ανεβάσω.

Edit: Νομίζω τα κατάφερα.

Δημοσιεύτηκε: Δευ Μάιος 07, 2007 3:17 pm
από Sinik
Ω..! Αν μπορούσες να τις ανεβάσεις κάποια στιγμή μέσα στη βδομάδα θα σου ήμουν υποχρεωμένος.

Δημοσιεύτηκε: Δευ Μάιος 07, 2007 4:30 pm
από theos
Τις σημειώσεις μπορείτε να κατεβάσετε από το εργαλείο

Δημοσιεύτηκε: Τρί Μάιος 08, 2007 1:26 am
από tonypapadovic
Τελικά πράγματι έτσι είναι; Δε διαβάζουμε όλο το 2ο κεφάλαιο παρά μόνο τα προαναφερθέντα; Ας πει κάποιος στάνταρ.
Και τα δύο μέρη των σημειώσεων κατεβάζουμε και διαβάζουμε;



Κάποιος βαριέται να διαβάσει...

Δημοσιεύτηκε: Τρί Μάιος 08, 2007 1:46 am
από pao132003
ρε παιδιά, αύριο τρίτη βλέπω στο πρόγραμμα ότι έχετε φιλοσοφία. πηγαίνετε στο μάθημα και ρωτήστε τον διδάσκοντα τι να διαβάσετε. αν είναι ο Κουτούγκος δε νομίζω να έχει πρόβλημα

Δημοσιεύτηκε: Τρί Μάιος 08, 2007 2:21 am
από T,
Από ότι είδα απο τα θέματα του Κουτούγκου
Θα υπάρχει τουλάχιστον ένας από τους Καρτέσιο και Hume.
Από Καρτέσιο να ξέρετε το κλασικό συλλογισμό: θέλει να είναι σίγουρος για ό,τι ξέρει και έτσι αρχίζει να αμφιβάλει για τα πάντα. Το μόνο για το οποίο δεν μπορεί να αμφιβάλει είναι ότι αμφιβάλει και αφού αμφιβάλει (δηλαδή αφού σκέπτεπαι) δεν μπορεί να αμφιβάλει ότι υπάρχει (cogito ergo sum, σκέπτομαι άρα υπάρχω, είναι το τελικό συμπέρασμα). Με λίγες ταρζανιές καταλήγει ότι υπάρχει και ο θεός. Τα κλασικά ερωτήματα είναι:
1. Αν μπορούμε να πούμε ότι το “σκέπτομαι άρα υπάρχω» είναι συλλογισμός. Δεν είναι.
2. Πώς καταλήγει στην ύπαρξη του θεού;
3. Ποιά είναι η διαφορά με τις προηγούμενες φιλοσοφίες αφού πιστεύει ότι κια πάλι ο Θεός είναι αυτός που εγγυάται όλη γνώση. Η διαφορά είναι ο Καρτέσιος ξεκινάει από τον άνθρωπο για να καταλήξει στον θεό.
Υποθέτω ότι στο βιβλίο θα τα έχει κάπου μαζεμένα.
Ο Hume έγραψε για το πρόβλημα της επαγωγής. Το πρόβλημα είναι χοντρικά ότι δεν υπάρχει κάποιος λογικός κανόνας που να σε πάει από μεμονωμένες παρατηρήσεις (να μια μαύρη πάπια) σε γενικούς (καθολικούς) νόμους (οι πάπιες είναι μαύρες). Το συνηθισμένο επιχείρημα ότι εμπιστευόμαστε την επαγωγή γιατί δουλεύει μέχρι τώρα είναι κυκλικό αφού χρησιμοποιούμε αυτό που θέλουμε να αποδείξουμε: από κάποιες μεμονομένες παρατηρήσεις μας στο παρελθόν (τώρα η επαγωγή δούλεψε) θέλουμε να βγάλουμε ένα γενικό κανόνα (η επαγωγή γενικά δουλεύει). Δείτε επίσης αυτά που λεει για την αιτιότητα (δεν μπορούμε να ξέρουμε αιτίες αλλά μόνο να έχουμε την συνήθεια να περιμένουμε γεγονότα χρονικά και χωρικά μαζί).

Δεν είναι η ώρα για να γράφω για φιλοσοφία και τα παραπάνω δεν μου φαίνονται να βγάζουν πολύ νόημα. Διαβάστε λίγο Καρτέσιο και Hume και θα περάσετε μια στις δύο φορές.

Υ.Γ. Είχα να δω τι θέματα βάζουν από το πρώτο έτος. Γιατί ανεχόμαστε ακόμα αυτό το μάθημα στο πρόγραμμα σπουδών μας; Το πόσα βίτσια θα δεχόμαστε έχει και όρια!

Δημοσιεύτηκε: Τρί Μάιος 08, 2007 2:56 am
από papajimos85
παιδια τυπικα το 2 κεφαλαιο ειναι ολο μεσα με το συμπαθειο, αλλα εμφαση εχει δωθει σε καρτεσιο και χιουμ (εχω παρακολουθησει απο την αρχη).αυριο θα παω στο μαθημα το οποιο θα γινει διπλης διαρκειας για οσους δεν το γνωριζουν λογω αναπληρωσεων και θα ενημερωσω για το τι εγινε.

Δημοσιεύτηκε: Τετ Μάιος 09, 2007 7:19 pm
από f_angel
Οι ίδιες έγκυρες πηγές, με ενημέρωσαν ότι στο χθεσινό μάθημα, ο καθηγητής είπε ότι η εξεταστέα ύλη περιορίζεται σε :

1. Καρτέσιος ( yes τον έμαθα  :lol: )

2.Berkeley

3.Hume

Καλό διάβασμα, κ καλή μας επιτυχία  :wink:

Δημοσιεύτηκε: Πέμ Μάιος 10, 2007 1:20 pm
από tonypapadovic
Φχριστούμε f_angel για την ενημέρωση

Δημοσιεύτηκε: Σάβ Μάιος 12, 2007 7:23 pm
από HeartDoc
f_angel έγραψε:1. Καρτέσιος ( yes τον έμαθα  :lol: )
2.Berkeley
3.Hume

Ρε γαμώτο, εμένα για κάποιον λόγο μου φαινονται λίγα. Σχεδόν 80 σελίδες είναι στο βιβλίο...  :?

Απο το βιβλίο που τα διάβασα - ακολουθώντας την συμβουλή του παππού-el -, μου φαίνεται μάθημα για βαθμό (βασικά εκνευριστικό, αλλά εύκολο μάθημα).

Χαζομάρα να μην το δώσετε...  :wink: