ΣΕΜΦΕ forum

Οκ οκ φτάνει, παραδίνομαι, η επιστήμη σηκώνει τα χέρια ψηλά!

Η ερμηνεία του τεστ:

Η κίνηση του επιστήμονα να δοκιμάσει τους καρπούς του κόπου του σε μία αφιλόξενη έρημο, είναι κίνηση που υποδηλώνει αυτοπεποίθηση και αισιοδοξία. Όσο περισσότερο πετυχημένη περιμένει κάποιος να είναι η κίνηση αυτή, τόσο περισσότερο πιστεύει στις δυνατότητές του, και τόσο περισσότερη αυτοεκτίμηση έχει. Όσο μεγαλύτερο αριθμό σπόρων πει κάποιος δηλαδή, τόσο μεγαλύτερη αυτοεκτίμηση έχει, πιο συγκεκριμένα:

0-20: Πολύ χαμηλή. Το 0 ίσως δηλώνει απλά τελειομανία.
21-40: Χαμηλή.
41-60: Μέτρια.
61-80: Υψηλή.
81-100: Πολύ υψηλή. Όχι απαραίτητα μεγαλομανία, εκτός ίσως του 99-100.

Η δική μου σκέψη ήταν η εξής. Αφιλόξενη η έρημος, αλλά τόσο κακός ο καθηγητής πια, ώστε μετά από τόσο κόπο να βγάλει τόσο κακούς σπόρους που να μην πιάσει έστω κάποιος αριθμός; Και επειδή προσπαθώ να είμαι αισιόδοξος, λέω τη βάση ή λίγο παραπάνω, δηλαδή 50-60 θα τους πιάσει, άρα μέσος όρος 55.

καλή φάση.
Πάντως μιας και ούτος ή άλλος έχει ξεφύγει η υπόθεση και καλαμπουρίζουμε να σου απαντήσω ειληκρινά;

Hengeo έγραψε: Η κίνηση του επιστήμονα να δοκιμάσει τους καρπούς του κόπου του σε μία αφιλόξενη έρημο, είναι κίνηση που υποδηλώνει αυτοπεποίθηση και αισιοδοξία.

μ@λ@κία δηλώνει μεταξύ μας.
Δηλαδή αυτός το πρώτο μέρος που σκέφτηκε να τους δοκιμάσει "δεν έχουν ξαναχρησιμοποιηθεί" ήταν η έρημος;
Δεν ξέρω αν αυτό είναι αισιοδοξία.

Λίγο πιο σοβαρή σκέψη τώρα...
Όπως ξαναείπα, 1 μέχρι 5 και 95 μέχρι 100 δεν θεωρούνται πιθανές τιμές όταν λες σε κάποιον "διάλεξε τυχαία".
Άρα αμέσως αμέσως έχεις χάσει λίγο από τους πολύ απαισιόδοξους μέχρι τους πολύ αισιόδοξους.

Επίσης, στην ίδια λογική, πολλοί θα χτυπήσουν στη μέση, θεωρώντας το πιο "τυχαίο"... Άρα παραπάνω μέτριοι...

Ειδικότερα τώρα. Δημοσιεύεις σε ένα φόρουμ φυσικομαθηματικής, και μάλιστα εφαρμοσμένης, και μάλιστα καμένης. Για να μην σχολιάσω την κουλτούρα του φόρουμ. Επομένως οι πιθανότερες απαντήσεις σου θα ήταν είτε επιστημονικές, είτε χιουμοριστικές.

Μεταξύ μας πάλι, η πρώτη μου σκέψη ήταν ταυτόχρονα ότι θα πιάσουν όλοι και κανένας. Άρα μάλον είμαι λίγο διχασμένος... (;)

Το κβάντο Alice σταματά το κβάντο Bob στο δρόμο.
B: -Τρείς παρά τέταρτο.
A: -Τί ώρα είναι;

Πάντα τα συμπαθούσα τα κβάντα

Δε θα απαντούσα αρχικά, γιατί μου φάνηκε πολύ failbook-quiz.
Απάντησα 0 γιατί η έρημος ήταν αφιλόξενη και έτσι ή θα φύτρωναν πολλά μαζί επειδή είναι ανθεκτικά, ή κανένα. Επειδή όμως είναι ένα άγνωστο νέο είδος φυτού, είναι άγνωστο και μάλλον απίθανο να είναι ανθεκτικό στην ξηρασία.

Τελικά, είμαι τελειομανής. Αυτό το ήξερα και από πριν.

Άρα η εμπιστοσύνη που έχουμε σε κάποιον άλλο που κάνει μία προσπάθεια, έχει σχέση με το πόσο εμπιστευόμαστε τον εαυτό μας?

Κάτι που λέγεται, είναι ότι στους άλλους βλέπουμε τους δικούς μας φόβους. Δηλαδή βλέπουμε πράγματα για τα οποια ευθυνόμαστε εμείς και η δική μας αντίληψη των πραγμάτων και όχι ο άλλος.

Δε ξέρω κατά πόσο γίνεται κατανοητό με τον τρόπο που το γράφω εδώ ..

Βαθυ... Πολυ βαθυ...

και κρυο

Γενικά το πόσο θετικά βλέπει κάποιος τα πράγματα και τους άλλους έχει να κάνει με το κατά πόσο πιστεύει ότι αξίζει και μπορεί να πετύχει τους στόχους του. Κάποιος που δεν έχει αυτοεκτίμηση θα βλέπει τα πράγματα αρνητικά, θα βλέπει συχνά εμπόδια ή προσβολές ή ότι όλα-όλοι είναι εναντίον του.

msl έγραψε:Κάτι που λέγεται, είναι ότι στους άλλους βλέπουμε τους δικούς μας φόβους. Δηλαδή βλέπουμε πράγματα για τα οποια ευθυνόμαστε εμείς και η δική μας αντίληψη των πραγμάτων και όχι ο άλλος.

Δε ξέρω κατά πόσο γίνεται κατανοητό με τον τρόπο που το γράφω εδώ ..

Ναι ισχύει πολλές φορές αυτό. Σε σχέση με το θέμα μας π.χ. κάποιος όταν δεχτεί μία μία προσβολή συχνά νευριάζει ή/και ανταπαντά με προσβολή, γιατί; Μήπως γιατί κατά βάθος δεν εμπιστεύεται τον εαυτό του, και φοβάται ότι μπορεί να αξίζει την προσβολή; Από την άλλη βέβαια, κανείς δεν είναι αλάνθαστος, αλλά και κανείς δεν μπορεί να υποτιμήσει κάποιον χωρίς τη βοήθειά του

Ω ναι, το semfe.gr τώρα προσφέρει ΚΑΙ δωρεάν ψυχανάλυση

msl έγραψε:Κάτι που λέγεται, είναι ότι στους άλλους βλέπουμε τους δικούς μας φόβους. Δηλαδή βλέπουμε πράγματα για τα οποια ευθυνόμαστε εμείς και η δική μας αντίληψη των πραγμάτων και όχι ο άλλος.

Δε ξέρω κατά πόσο γίνεται κατανοητό με τον τρόπο που το γράφω εδώ ..

Άρα...το τεστ περιμένει να απαντήσω σκεφτόμενος τι θα μου συνέβαινε αν ήμουν στη θέση του 'βιολόγου'(Είναι κάπως γενικό, και δύσκολο να το κατανοήσεις γιατί σίγουρα είναι υποσυνείδητο)
Τότε όμως δεν είναι αντικειμενική η γνώμη που θα πω.Δεν θα είναι τόσο παράγωγο της λογικής όσο του τι μπορεί να συνέβαινε η μπορεί να συμβεί σε μένα αν ήμουν στη θέση του..//..

Όπως πάντα, η μη ύπαρξις της ανυπαρξίας κυριεύει το φασόλι στο pictionairy..//..

Btw ψάχνοντάς το λιγάκι έμαθα πως το τεστ πιάνει τη μισή "αλήθεια", δηλαδή αυτό που λέμε "αισιοδοξία της βούλησης". Κάνεις κάτι δηλαδή και είσαι αισιόδοξος ως προς το αποτέλεσμα, αλλά σε σχέση με την ίδια σου την πράξη. Υπάρχει επιπλέον η "απαισιοδοξία της γνώσης", η οποία σε κάνει ας το πούμε πιο "προσγειωμένο", κατά το τεστ "απαισιόδοξο". Αυτό όμως δεν μπορεί να γενικευτεί στο χαρακτήρα του ανθρώπου. Ένας γεοπόνος π.χ. θα μπορούσε να μας διαβεβαιώσει ότι κάτι τέτοιο δεν μπορεί να γίνει, πράγματι απαισιόδοξος ως προς το πείραμα. Δεν είναι όμως απαραίτητα απαισιόδοξος σε όλη του τη ζωή.

Ε καλά, δε νομίζω να μιλάμε και για κάνα σοβαρό τεστ. Δε γίνεται με μία τέτοια ερώτηση να βγάλεις σίγουρα συμπεράσματα για τον χαρακτήρα ενός ανθρώπου.

Εγώ απάντησα 100, γιατί ήθελα να δώσω ένα τόνο αισιοδοξίας στην προσπάθεια του βιολόγου.

Υπάρχουν κι άλλα test με περισσότερες ερωτήσεις.
Πχ, είσαι σ'ένα δάσος και περπατάς σε ένα μονοπάτι. Πώς είναι το μονοπάτι? (Κι εδώ αρχίζεις να περιγράφεις). Στο δρόμο βρίσκεις ένα σπίτι. Τι κάνεις? (Αδιαφορείς? Ψάχνεις το κλειδί, αν είναι κλειδωμένο, για να μπεις? κλπ κλπ)
Και συνεχίζεται η ιστορία, με τέτοιες ερωτήσεις και υποτίθεται ανάλογα την απάντηση βγαίνουν διάφορα συμπεράσματα για τον εαυτό σου.