ΣΕΜΦΕ forum

ως φυλακισμένος θέλει να σπουδάσει, και ως φοιτητής κάνει κατάληψη στη σχολή του..

τώρα επίτηδες το κάνεις, για να μπερδευτούμε και εδώ;

mplamplampla έγραψε:

Οι αναρχικοί έχουν ενα ωραίο σύνθημα για την περίπτωση σου ρουφιάνε. "Μέσα στο κεφάλι σας έχετε σκατά, τι να καταλάβετε από λευτεριά"

Κανονικά δεν έπρεπε να σου απαντήσω, αλλά δε βαριέσαι...
Το μπερδεμένο στην όλη ιστορία είναι αυτό που -κακώς- ονομάζεται (ανθρώπινα, δημοκρατικά, βάλε ό,τι σάλτσα θέλεις) δικαιώματα, τα οποία

• δεν είναι ανθρώπινα· αυτό το μαρτυρούν τα χιλιάδες κορμιά των εξαθλιωμένων και νεκρών (αλλά πολιτικά αόρατων, οπότε ποιος χέστηκε) μεταναστών και όχι μόνο
• είναι, (σχεδόν) πάντα, όχι δικαιώματα, αλλά παραχωρήσεις (μετά από άμεση ή έμμεση πίεση), με στόχο να διατηρηθούν κάποιες ισορροπίες· έτσι εξηγείται που πολλές φορές καταπατώνται ακριβώς εκεί που χρειάζονται περισσότερο
• κάποιες φορές είναι αδικαιολογήτως άστοχα από ιδεαλιστικής (ανθρωπιστικής) απόψεως: το δικαίωμα της τράπεζας στην ιδιοκτησία είναι αντικειμενικά ισχυρότερο από το δικαίωμα του άστεγου στην (αξιοπρεπή) διαβίωση, πόσο μάλλον από εκείνο του Ρωμανού στην ελευθερία ή στην εκπαίδευση
  Off Topic

  (η εκπαίδευση να μη συγχέεται με τη μόρφωση)

Ο George Carlin τα λέει απλά (μάλλον λίγο επιφανειακά) και ευχάριστα.

Ο Ρωμανός, τουλάχιστον όπως καταλαβαίνω εγώ το κείμενό του, κάνει την απεργία πείνας όχι επειδή θέλει να σπουδάσει, αλλά επειδή θέλει να αδράξει μια ευκαιρία για να βγει από τους (τέσσερις;) τοίχους της φυλακής. Ευκαιρία που το κράτος, αν ήταν τόσο ανεκτικό όσο θέλει να παρουσιάζει τον εαυτό του, θα έπρεπε να μην μπορεί να του αρνηθεί.

Παράλληλα, και πέρα από τη συγκεκριμένη περίπτωση: αν αναλύσεις τι σημαίνει από άποψη κοινωνικών σχέσεων* (και κοινωνικού-ταξικού ανταγωνισμού) το να σπουδάζεις, ίσως καταλάβεις γιατί μπορεί κάποιος να (θέλει να) είναι φοιτητής αλλά είτε να μην γουστάρει το πανεπιστήμιο είτε να το θεωρεί δευτερεύον σε σχέση με τα όσα συμβαίνουν "εκεί έξω".
*με το κοινωνικές σχέσεις δεν εννοώ φιλίες· εννοώ τις (οικονομικές, πολιτικές κλπ) σχέσεις που διαμορφώνουν και διαμορφώνονται από την κοινωνία

Σημείωση: Θα εκπλαγώ πάρα πολύ αν μάθω ότι ο Ρωμανός θεωρεί τον εαυτό του αριστερό...