Οι νέες προτάσεις Διαμαντοπούλου για πανεπιστήμια

[ex8ros tou malaka]

Βρήκα και σκέφτηκα να αναρτήσω ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο για τις μεταρρυθμίσεις στα πανεπιστήμια ενός καθηγητή της ΣΕΜΦΕ του Λ.Απέκη.

Λάζαρος Απέκης

Η υπουργός «Παιδείας» της κοινοβουλευτικής δικτατορίας ΔΝΤ, ΕΕ και ΕΚΤ, Α. Διαμαντοπούλου, παρουσίασε στην τελευταία Σύνοδο των πρυτάνεων, με πρόσφατες δηλώσεις της αλλά και με το νομοσχέδιο για «τη δια βίου εκπαίδευση», τα σχέδια του ΠΑΣΟΚ και της τρόικα για το Δημόσιο Πανεπιστήμιο.

Αποκαλύπτεται ότι η πολιτική τους για τον «περιορισμό του δημόσιου τομέα» περιλαμβάνει όχι μόνο τη συρρίκνωση του δημόσιου πανεπιστημίου αλλά και την πλήρη ανατροπή του χαρακτήρα και του κοινωνικού του ρόλου.

Πρόκειται για μια επίθεση διάλυσης του δημόσιου πανεπιστημίου, της δημόσιας δωρεάν ανώτατης εκπαίδευσης που ξεπερνά κάθε προηγούμενη.

Οι κυβερνητικοί κανίβαλοι του «εκσυγχρονισμού», που χαρακτήριζαν άτολμη και καταψήφιζαν την αναδιάρθρωση της ΝΔ (Γιαννάκου), σχεδιάζουν να κατεδαφίσουν με «τόλμη» αυτό που γνωρίζουμε ως πανεπιστήμιο, αφού κατά τον Γ. Παπανδρέου «..το ελληνικό πανεπιστήμιο όπως το ξέραμε έχει κλείσει τον κύκλο του»! Μάλιστα η υπουργός «Παιδείας» εκτιμά ότι τώρα υπάρχουν οι προϋποθέσεις για αυτό: «Τα τελευταία χρόνια είναι ελπιδοφόρο το ότι διαμορφώθηκε ένα μεταρρυθμιστικό κίνημα μέσα στα πανεπιστήμια... Θεωρώ ότι η ύπαρξη αυτών των δυνάμεων αποτελεί μια στέρεη προϋπόθεση, ώστε η κυβέρνηση να προχωρήσει στις αναγκαίες αλλαγές μέσα από δημόσιο διάλογο και ανταλλαγή απόψεων».

Το πρώτο χτύπημα της κυβέρνησης ήταν η «ρύθμιση» για τα κολέγια:

Αφού ψήφισε την αναγνώριση των τίτλων των κολεγίων σαν ισότιμων με των δημόσιων πανεπιστημίων και την ενσωμάτωση στο εθνικό δίκαιο της Οδηγίας 36/2005 και των αποφάσεων του Ευρωδικαστηρίου για τα επαγγελματικά δικαιώματά των αποφοίτων των κολεγίων (κυκλοφόρησε και το αντίστοιχο ΠΔ), νομιμοποίησε την λειτουργία 30 τέτοιων ιδιωτικών επιχειρήσεων. Έπραξε ακριβώς ό,τι απαιτεί το Μνημόνιο! Με την «τακτοποίηση» αυτή, πλέον, ένα μέρος της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης που παρέχεται στους νέους δεν είναι ενταγμένο στο δημόσιο σύστημα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, αλλά εκχωρείται σε ιδιωτικές επιχειρήσεις, χωρίς δικαίωμα της πολιτείας να ασκεί ουσιαστικό έλεγχο. Ό,τι απαιτούν οι χώρες που εξάγουν «υπηρεσίες τριτοβάθμιας εκπαίδευσης». Επέβαλαν, δηλαδή, την ιδιωτική τριτοβάθμια εκπαίδευση παρακάμπτοντας το «εμπόδιο» του άρθρου 16 του Συντάγματος!

Ο σχεδιασμός για τη συρρίκνωση και για την πλήρη ανατροπή του χαρακτήρα και του κοινωνικού ρόλου του δημόσιου πανεπιστημίου περιλαμβάνει: Ανατροπή στη μορφή διοίκησης, ανατροπή στον τρόπο χρηματοδότησης – διαχείρισης, ανατροπή στη δομή και στο χαρακτήρα των πανεπιστημιακών σπουδών, ανατροπή στη χωροταξία και στη λειτουργία Ιδρυμάτων και Τμημάτων.

Η διοίκηση του πανεπιστημίου
Σχεδιάζεται η διοίκηση του Πανεπιστημίου από ένα «Συμβούλιο Διοίκησης», όπου θα συμμετέχουν και «κοινωνικοί φορείς εξωτερικοί προς τα Πανεπιστήμια», επειδή, κατά την υπουργό, η «διαμόρφωση των στρατηγικών επιλογών και κατευθύνσεων του Πανεπιστημίου αφορά ολόκληρη την κοινωνία».Τη διοίκηση θα αναλάβει αυτό το όργανο που θα «εκπροσωπεί την κοινωνία», και τα συλλογικά ακαδημαϊκά όργανα (Σύγκλητος, ΓΣ Σχολής) θα περιθωριοποιηθούν με αρμοδιότητες «καθαρά ακαδημαϊκές». Και βέβαια το μεγάλο «αγκάθι» για όλους τους «εκσυγχρονιστές», η εκπροσώπηση των φοιτητών θα ακυρωθεί!

Αναιρούν, δηλαδή, τις δύο βασικές αρχές που όρισαν την διοίκηση των ΑΕΙ από τις αρχές της δεκαετίας του 1980: την αυτοδιοίκηση και τη συνδιοίκηση με συμμετοχή φοιτητών και εργαζομένων στα όργανα διοίκησης.

Με πρόσχημα τη διαφάνεια και την «κοινωνική λογοδοσία» σχεδιάζεται η πλήρως αδιαφανής διοίκηση χωρίς την εποπτεία – παρέμβαση της πανεπιστημιακής κοινότητας. Θέλουν, με τη συμμετοχή εκπροσώπων του επιχειρηματικού κόσμου και άλλων παραγόντων στο «Συμβούλιο Διοίκησης», να επιβάλουν στα Πανεπιστήμια να λειτουργούν σαν ιδιωτικές επιχειρήσεις ακολουθώντας τους κανόνες της αγοράς και την πολιτική της κυβέρνησης.

Η πλήρης οικονομική αυτοτέλεια
Σχεδιάζεται η «πλήρης διαχείριση των Οικονομικών των Πανεπιστήμιων, περιλαμβανομένης της μισθοδοσίας, να περιέλθει στα ίδια τα Πανεπιστήμια». Η χρηματοδότηση των πανεπιστημίων από το κράτος - που σύμφωνα με τις δηλώσεις θα παραμείνει περιορισμένη – θα γίνεται «επί τη βάσει προγραμματικών συμφωνιών (τόσο σε επίπεδο ιδρύματος όσο και σε επίπεδο τμημάτων)», που θα περιλαμβάνουν την επίτευξη μετρήσιμων στόχων, όπως τον αριθμό των πτυχιούχων εντός της χρονικής περιόδου της διάρκειας των σπουδών, την απορροφητικότητα των πτυχιούχων στην αγορά εργασίας, αλλά και τις ερευνητικές - επιχειρηματικές επιδόσεις.

Σχεδιάζεται , λοιπόν, η πλήρης «οικονομική αυτοτέλεια» των πανεπιστημίων για να αντιμετωπίζουν «αυτοτελώς» τον οικονομικό μαρασμό τους αναζητώντας πόρους εκτός δημοσίου, με εισαγωγή διδάκτρων και χορηγιών – ακόμη και με «ίδρυση εδρών με χορηγία ιδιωτών» - με περικοπές μισθών και προσωπικού. «Οικονομική αυτοτέλεια» με κλείσιμο όσων Τμημάτων δεν ανταποκρίνονται στα «κριτήρια».

Η εφαρμογή της «αξιολόγησης» θα είναι το εργαλείο για την κατάταξη των Τμημάτων και Ιδρυμάτων με αγοραία κριτήρια «αποδοτικότητας» για να τους επιβληθεί πλήρως η εμπορευματική - επιχειρηματική λειτουργία (βλ. βρετανικό παράδειγμα).

Οι δυνάμεις του επιχειρηματικού πανεπιστημίου διεκδικούν, με σχετική επιτυχία ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια, την πλήρη ηγεμονία τους στη λειτουργία του δημόσιου πανεπιστημίου. Οι «ανατροπές» που ετοιμάζει η κυβέρνηση ξεπερνούν και αυτούς.

Ανατροπή της ακαδημαϊκής δομής του πανεπιστημίου
Όπως δηλώνεται, βασική ακαδημαϊκή μονάδα θα είναι η Σχολή που θα απονέμει και τα πτυχία με βάση προγράμματα σπουδών. Τα Τμήματα θα υφίστανται ως διοικητικές μονάδες. Η εισαγωγή των φοιτητών θα γίνεται σε Σχολές. Η κατανομή τους στα επιμέρους προγράμματα σπουδών θα γίνεται μετά από το τέλος του πρώτου ακαδημαϊκού έτους, «ανάλογα με την επίδοση και τις προτιμήσεις των φοιτητών, χωρίς να αποκλείεται και η αλλαγή προγράμματος σπουδών σε επόμενα έτη». Θα εφαρμοστεί σύστημα «πιστοποίησης όλων των προγραμμάτων σπουδών».

Σχεδιάζουν, λοιπόν, την κατάργηση της βασικής δομής του πανεπιστημίου, του Τμήματος, που έχει την ευθύνη του προγράμματος σπουδών και των σπουδών σε ένα ορισμένο επιστημονικό πεδίο, που εγγυάται ότι οι απόφοιτοι έχουν επιτυχώς σπουδάσει μια συγκεκριμένη επιστήμη και που βεβαιώνεται από το χορηγούμενο κοινό πτυχίο.

Στόχος τους είναι οι φοιτητές να ακολουθούν «ευέλικτα» προγράμματα και ατομικές διαδρομές στις σπουδές τους στις Σχολές και όχι στα Τμήματα. Έτσι, οι Σχολές θα έχουν την ευθύνη να χορηγούν αντί πτυχίων ακόμη και εξατομικευμένα πιστοποιητικά σπουδών (Ήδη έχει νομοθετηθεί το Συμπλήρωμα Διπλώματος: φάκελος προσόντων)!

Αυτό οδηγεί φυσικά στην ακύρωση ήδη από το Πανεπιστήμιο, μέσα από τις σπουδές, κάθε έννοιας συλλογικών επαγγελματικών δικαιωμάτων των αποφοίτων, που θα αποτελέσει το τελειωτικό χτύπημα στα ήδη εγκληματικά ακυρωμένα εργασιακά δικαιώματα των νέων.

Αν συνδυαστούν αυτές οι στοχεύσεις με το ότι «τα προγράμματα δια βίου μάθησης θα αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο των πανεπιστημιακών σπουδών» προκύπτει ένα πλέγμα «σπουδών» στο οποίο θα εντάσσονται «ισότιμα» όλες οι μορφές εκπαίδευσης και κατάρτισης, όπως εγκαίρως είχαμε αναδείξει και καταγγείλει όταν παρουσιάζονταν οι στόχοι της ΕΕ για τον Ευρωπαϊκό Χώρο Ανώτατης Εκπαίδευσης σύμφωνα με τη διαδικασία Μπολόνια. Για την επιβολή αυτών των ανατροπών επιλέγεται «η υιοθέτηση και εφαρμογή του εθνικού πλαισίου προσόντων (NQF) κατά τα πρότυπα του αντίστοιχου ευρωπαϊκού πλαισίου προσόντων». Πρόκειται για ένα μηχανισμό που θα πιστοποιεί και θα κατατάσσει τα εφόδια ανεξάρτητα από τη διαδικασία απόκτησής τους (βλ. το αντίστοιχο νομοσχέδιο για τη «δια βίου εκπαίδευση»).

Η γενικευμένη επίθεση στη φυσιογνωμία του δημόσιου πανεπιστημίου ολοκληρώνεται με την «απόλυτη» εφαρμογή των πιστωτικών μονάδων (ECTS) σε συνδυασμό με την «πιστοποίηση των προγραμμάτων σπουδών» από «ανεξάρτητες» αρχές από το εσωτερικό και το εξωτερικό (βλ. και έκθεση ΑΔΙΠ).

Για τα μέλη ΔΕΠ
Εκλογές: Η εκλογή των μελών ΔΕΠ θα γίνεται από «διεθνούς σύνθεσης εκλεκτορικά σώματα, με δυνατότητα εκλογής και αλλοδαπών ως μελών ΔΕΠ». Και για να ολοκληρωθεί η «διεθνοποίηση» του Πανεπιστημίου θα επιτρέπεται η κατοχή θέσης ΔΕΠ παράλληλα σε πανεπιστήμιο του εξωτερικού και σε ελληνικό πανεπιστήμιο!

Μισθοδοσία: Η κυβέρνηση με την «οικονομική αυτοτέλεια» θέλει οι μισθοί των πανεπιστημιακών να πάψουν να ορίζονται από ενιαίο μισθολόγιο και να εξαρτώνται από τις «επιδόσεις» τους και μάλιστα να είναι αποτέλεσμα ατομικής διαπραγμάτευσης με τη διοίκηση. Αυτό θα οδηγήσει σε απολύσεις και στη γενίκευση της ελαστικής εργασίας. Μάλιστα κάποιοι «προτείνουν» ακόμη και την κατάργηση της μονιμότητας και για τους Επίκουρους Καθηγητές.

«Προεργασία» για αυτές τις «ανατροπές» αποτελεί και η, μετά από αίτημα του σημερινού προέδρου της ΠΟΣΔΕΠ (!) στον πρωθυπουργό, κατάργηση του ανώτατου ορίου αμοιβής των μελών ΔΕΠ από συμμετοχή τους σε ερευνητικά προγράμματα! Το επιχειρηματικό πανεπιστήμιο θριαμβεύει!

Για τους φοιτητές
Καταργείται επί της ουσίας η δωρεάν σίτιση και στέγαση, αφού οι παροχές προς τους φοιτητές θα είναι υπόθεση της «αυτοτελούς» διαχείρισης του κάθε πανεπιστημίου και όχι υποχρέωση της πολιτείας.

Το δωρεάν σύγγραμμα καταργείται, αφού σχεδιάζεται να αντικατασταθεί με το «ηλεκτρονικό σύγγραμμα που θα είναι αναρτημένο στο διαδίκτυο»!

Δηλώνεται ότι «για να πάψουν τα πανεπιστήμια να λειτουργούν σαν εξεταστικά κέντρα θα αναθεωρηθεί το σύστημα των εξετάσεων». Το χαρακτήρα αυτών των «αλλαγών» αποκαλύπτουν «πρόθυμοι» πρυτάνεις που φτάνουν μέχρι το σημείο να προτείνουν την καταβολή διδάκτρων από τους φοιτητές που αποτυγχάνουν για δεύτερη φορά στις εξετάσεις

Στόχος τους είναι να επιβληθεί ένας «επαγγελματισμός» στις πανεπιστημιακές σπουδές ώστε να βιώνονται από τους φοιτητές σαν ένας ατομικός αγώνας δρόμου προς την έξοδο – το πτυχίο – μεταπτυχιακό – διδακτορικό.

Όμως, όσα εφόδια και να αποκτήσουν – όσο γρήγορα και αν το καταφέρουν – ο άγριος ταξικός πόλεμος θα τους υποχρεώσει να αντιμετωπίσουν την ανεργία των νέων του 35% (σήμερα!) και τον πρώτο μισθό «μαθητείας» του ανειδίκευτου εργάτη!

Χωροταξική και θεματική αναδιάρθρωση (λειτουργική ενοποίηση)
Η κυβέρνηση, εκμεταλλευόμενη τα προβλήματα και τις αδυναμίες της «διεύρυνσης» του πανεπιστημίου (προϊόντα της πολιτικής ΝΔ και ΠΑΣΟΚ), σχεδιάζει τώρα τη «λειτουργική και θεματική αναδιάρθρωση – λειτουργική ενοποίηση» των πανεπιστημίων με την εφαρμογή ενός πανεπιστημιακού «Καλλικράτη», η οποία θα οδηγήσει σε υποχρεωτικές συγχωνεύσεις και κατάργηση Τμημάτων ή και Πανεπιστημίων με απολύσεις προσωπικού και περιορισμό των φοιτητών, στην υποβάθμιση και στη συρρίκνωση της δημόσιας και δωρεάν ανώτατης εκπαίδευσης. Πρώτα «θύματα» θα είναι τα Πανεπιστήμια της περιφέρειας.

Επιχειρούν πλέον το «απόλυτο» χτύπημα στο δημόσιο Πανεπιστήμιο, στη δημόσια και δωρεάν ανώτατη εκπαίδευση!

Γι αυτό καταφεύγουν και στον ΟΟΣΑ, που «κατέχει την τεχνογνωσία», αντί του ΔΝΤ στο οποίο έχουν εκχωρήσει την αρμοδιότητα για τα υπόλοιπα θέματα της κοινωνίας! «...Υποστήριξη του όλου εγχειρήματος θα ζητηθεί και από εμπειρογνώμονες του ΟΟΣΑ .....».

(Για να μη ξεχνάμε: στους εμπειρογνώμονες του ΟΟΣΑ είχε καταφύγει ο Γ. Παπανδρέου και το 1995 όταν ήταν υπουργός Παιδείας για να προετοιμάσει την τότε «μεταρρύθμιση» του ΠΑΣΟΚ!)

Η Σύνοδος των πρυτάνεων συμφωνεί με τους στόχους της κυβέρνησης, αλλά ζητά η «επιχείρηση» να γίνει με πρωτοβουλία των ιδρυμάτων! (βλ. 64η Σύνοδος). Οι ομάδες του επιχειρηματικού πανεπιστημίου και των «εκσυγχρονιστών» όλων των αποχρώσεων («χίλιοι», «πρόθυμοι», «σοφοί») συναινούν. Πρόσφατα δεκάδες πανεπιστημιακοί διαγκωνίστηκαν για το ποιοι θα αναλάβουν πρυτανείες ενώ επιχειρείται η οριστική κατεδάφιση του δημόσιου Πανεπιστημίου.

Η ηγεσία της ΠΟΣΔΕΠ (συμμαχία κυρίως ΠΑΣΟΚ και «ανανεωτικών» του ΣΥΝ - τώρα της Δημοκρατικής Αριστεράς), όταν δεν πρωτοστατεί, υπερθεματίζει. Η ηγεσία αυτή έχει, με την επιχείρηση «ανακατάληψης» της ΠΟΣΔΕΠ, εξουδετερώσει τη λειτουργία των συλλόγων ΔΕΠ και μετέτρεψε ένα μαχητικό Συνδικάτο, ανεξάρτητο από την πολιτική εξουσία και τη διοίκηση των πανεπιστημίων, σε όργανο κυβερνητικού συνδικαλισμού.

Η στάση του πανεπιστημιακού κινήματος
Το πανεπιστημιακό κίνημα διεκδικεί ένα δημόσιο πανεπιστήμιο που προσφέρει δωρεάν δημόσια ανώτατη εκπαίδευση υψηλής στάθμης σε όλους τους νέους.

Η ηγεσία του υπουργείου επιβεβαιώνει ότι ως τα μέσα του Σεπτέμβρη θα είναι έτοιμη να «καταθέσει τις προτάσεις της», με στόχο την ψήφιση νέου νόμου στις αρχές του 2011.
Στον προγραμματισμό αυτής της χωρίς προηγούμενο επίθεσης το πανεπιστημιακό κίνημα πρέπει να αντιπαραθέσει άμεσα το δικό του πρόγραμμα δράσης. Είναι ανάγκη να οργανώσουμε τα βήματα της αντίδρασής μας με αντιπληροφόρηση της πανεπιστημιακής κοινότητας και της κοινωνίας για τα νέα μέτρα και με οργάνωση δυναμικών κινητοποιήσεων για την αποτροπή τους. Σε αυτό μπορούν να συμβάλουν κοινές επιτροπές δράσης πανεπιστημιακών, φοιτητών και εργαζομένων στα πανεπιστήμια.

Το πανεπιστημιακό κίνημα, όπως έπραξε στις προηγούμενες επιθέσεις, αλλά μέσα σε δυσμενέστερες συνθήκες σήμερα, μπορεί και πρέπει να πορευτεί μαζί με τους νέους, τους εκπαιδευτικούς, τους εργαζόμενους, το λαό για να υπερασπιστούμε τα εργασιακά και κοινωνικά δικαιώματά μας, την παιδεία, την δημόσια και δωρεάν ανώτατη εκπαίδευση.

Αν επιτρέψουμε στην κυβέρνηση της τρόικα και στους υποστηρικτές της να επιβάλουν τα σχέδιά τους, το Πανεπιστήμιο δεν θα είναι πλέον ούτε δωρεάν, ούτε δημόσιο, ούτε πανεπιστήμιο. Θα είναι ένα αυταρχικό εκπαιδευτήριο που θα λειτουργεί σαν ιδιωτική επιχείρηση. Θα είναι το «Πανεπιστήμιο» του ΟΟΣΑ!

Πηγή http://www.alfavita.gr/artro.php?id=9164

[Dave]

Δε θα 'ταν καλύτερα να γινόταν μια συνένωση των επιλογών "πολύ αρνητικά" και "θα τους κάψω"; Έτσι κάποιος θα χει 2 επιλογές του "υπέρ" και 2 του "κατά". Το βρίσκω πιο εξισορροπημένο.

[incal]

ναι αλλα δε γουσταρουμε πολιτικο δυισμο

[Falgorn]

Δεν έχει κανένα νόημα... Το "Θα τους κάψω" είναι αρκετά φανερό ότι είναι αρνητική στάση. Βέβαια, από την άλλη, θα μπορούσαμε να βάλουμε μια επιλογή "μισό, ξεσκονίζω το τανκ"...

[farao]

Iwniki Epanastasi ---> Ypokinithike apo tous ATHINAIOUS. Apotelesma: XOUNTA tis Athinaikis Igemonias,stin opoia igemonia plirwnan vareis forous oi Iwnes

Spartakos ---> O Spartakos plirwse,tin apofasi tou na epivallei me VIA tis apopseis tou,me AIMA. Eixe vlepseis na dimiourgisei XOUNTA sti Sikelia. I poreia tou afto deixnei eksallou. Ithele na fygei apo ti Rwmi kai OXI na anatrepsei tin eksousia tis. Pote de diatypwse aitimata,opoiasdipote fysis,pros ti rwmaiki eksousia,oute oi syntrofoi tou eixan skopo na katargisoun ti douleia. Ithelan na pane oloi sti Sikelia kai na aftonomithoun me to zori.

Amerikaniki epanastasi ---> Apotelesma: XOUNTA tis amerikis,pou egine yperdynami mesa se 50 xronia kai katadynastevei mexri simera olous tous laous.

Orlwfika ---> Apotelesma: XOUNTA tis Rwsias,i opoia apo to 1828 kai meta epenevaine sta eswterika tis Ellados

Vataviki Epanastasi ---> Apotelesma: Odigise sti XOUNTA tou Napoleonta kai stin egkathidrysi tis vasilikis monarxias,me vasilia ton Loui Vonaparti

Galliki Epanastasi ---> Apotelesma: XOUNTA tou Napoleonta se oli tin Evrwpi (!!!) (a,re dimokrataroi!!!)

Elliniki Epanastasi ---> Apotelesma: XOUNTA twn triwn megalwn dynamewn (Agglia,Gallia,Rwsia),EPIVOLI tou Kapodistria ws kyverniti kai FYLAKISI tou Kolokotrwni apo ton Mavrokordato,lofw diafwniwn ston tropo diakyvernisis tis neosystatou ellinikou kratous. Episis,simeiwnontai 2 EMFYLIOI POLEMOI kata ti diarkeia tis 'epanastasis': 1823-1824 kai 1824-1825. Kolokotrwnis,Kountouriwtis,Deligiannaioi,Notarades,Mavrokordatos,klp sfazontai metaksy tous ga tin kyvernisi.

Velgiki Epanastasi ---> Apotelesma: XOUNTA twn katholikwn sto Velgio

Epanastasi tis 3is Septemvriou ---> Apotelesma: PSifisma syntiritikou Syntagmatos,pou ekane ti zwi twn ellinwn na moiazei me… XOUNTA. Oles oi eksousies anikoun sto vasilia.(kamia diafora me prin,diladi)

Germanikes Epanastaseis ---> Apotelesma: Den dimiourgeitai eniaio germaniko ethnos kai epivalletai i XOUNTA tis Prwsias kai tis Afstrias

Kritiki Epanastasi ---> Apotelesma: Oi Aggloi kai oi Tourkoi epivalloun tis theseis tous (XOUNTA).

Kritiki Epanastasi No2 ---> Apotelesma: Polemo me tous Tourkous se THessalia kai Kriti,thanatos 40.000 kai vale stratiwtwn,i Ellada katavallei polemikes apozimiwseis kai dexetai gia prwti fora to DNT (tote Diethnis Oikonomikos Elegxos). I Kriti aftonomeitai me apofasi tis RWSIAS kai paramenei ypo tin igemonia tou Vasilia Gewrgiou A'

Epanastasi Litoxwrou ---> Apotelesma: patagwdis apotyxia, pou synodeftike apo katastrofes xwriwn kai viaiopragies,me tin Makedonia na paramenei ypo ti XOUNTA tou soultanou.

Epanastasi twn Mpokser ---> Apotelesma: Paremeine i XOUNTA tou aftokratora,enw peripou 19.000 atoma exasan ti zwi tous

Kinima tis 26is Iouliou ---> Apotelesma: XOUNTA tou Fintel

Ouggriki Epanastasi ---> Apotelesma: XOUNTA tis USSR

Rwsiki Epanastasi ---> Apotelesma: XOUNTA tou Stalin kai twn allwn diktatoriskwn (Mpreznief,klp)

Dekemvriana ---> Apotelesma: O Stalin eixe KSEPOULISEI pro pollou tin Ellada stin Agglia. Oi kommounistes,par ola afta,ithelan nte kai kala polemo. Opws eipe kai o idios o Flwrakis 'eftyxws pou de nikisame syntrofoi…'

Mais tou 68 ---> Apotelesma: i 'epanastatila' epapse ksafnika,opws kai emfanistike ksafnika apo diafora taraxopoia stoixeia pou ithelan anarxia kai XOUNTA. Oi ergazomenoi epestrepsan stis ergasies tous opws tous parotryne i Confédération Générale du Travail kai to Galliko Kommounistiko Komma,pou eixe KATADIKASEI tin eksegersi kai den symmeteixe.Otan eginan ekloges o Nte Gkwl itan,fysika,enisxymenos kai vgike prwtos aneta.

Epanastasi me ta garyfalla (tis PKS?) ---> Apotelesma: Praksikopima kai XOUNTA twn antistasiakwn syntagmatarxwn gia 1 xrono mexri na ginoun ekloges to 1976 kai na analavei kathikonta i nomimi syntagmatiki kyvernisi. I epanastasi den itan laiki,afou den tin ypostirize o laos alla i nomenklatoura tou portogallikou kommounistikou kommatos

Eksegersi tou Polytexneiou ---> Apotelesma: I XOUNTA DEN EPESE,alla efyge 1,5 xrono argotera me tis pieseis twn HPA kai OXI twn foititwn. Episis,apo tote exoume ti XOUNTA tis ND kai tou PASOK

ETA kai IRA ---> Apotelesma: TYFLI via,skotwmoi kai opoion parei o xaros (san tous vlakes tous dikous mas tis 17N). Kai oi dyo organwseis katalavan to ADIEKSODO tis politikis tous kai einai konta stin apostratikopoiisi.

Zapatistas ---> Apotelesma: XOUNTA twn Zapatistas sto Meksiko,afou meta tin 'epanastasi' skotwthikan (kyriolektika) metaksy tous gia to poios tha analavei tin eksousia.

Toupamaros ---> Apotelesma: Paredwsan ta opla kai symmetexoun twra NOMIMA stin eksousia,paradexomenoi to adieksodo tis ideologikis tous poreias.

katestrammene,mi masas. Oi stalines kseroun kala na parapoioun tin pagkosmia istoria gia na'apodeiksoun' poso anagki exoume ton kommounismo

papagalako kai rodriguez,sas efxaristoume gia tin prosfora alla de tha paroume kouvaneziko/sovietiko/voreiokoreatikο politismo.

se oli tin pagkosmia koinotita,kati pseftoepanastates periorismenou velinekous (tse gkevara,fintel,tsavez,klp) yparxoun mono gia na kosmoun me ti fatsa tous konkardes,t-shirts,kai afises gia paidika dwmatia.

alloi tha stinoun apoikiakes vaseis sto DIA kai se allous ekswiliakous planites kai oi Kouvanoi tha foumaroun mpafo,ksypolytoi,parakalwntas kanena tourista gia ton epiousio...

tres banal...

[Falgorn]

Μη χαίρεστε, είναι ειδικές οι συνθήκες.

1) Συνειδητοποιείς ότι σήμερα χρειάζεται μια ολόκληρη νομική-ιδεολογική-προπαγανδιστική προεργασία για να "βγάζουν από την κυκλοφορία" οι έχοντες τους πιο "φασαριόζους" από τους μη έχοντες; Και ότι πριν μερικά χρόνια ακόμα και στοιχεία αυτής της προεργασίας ήταν κόκκινο πανί για τον κόσμο;

2) Αν θεωρείς όλα τα μετεπαναστατικά καθεστώτα "χούντες", τότε δε μπορεί παρά οι επαναστάσεις οι ίδιες να ήταν οι μόνες πραγματικά ελεύθερες στιγμές του ανθρώπινου γένους.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=6hLA0G-KIwA[/youtube]

[papagalakos]

Απαραίτητο συστιατικό του συντιριτισμού και του φασισμού είναι η βλακεία.

Off Topic

Όσο για τις απαντήσεις σου, πήγα να τις σχολιάσω αλλά οι μισές είναι λάθος και οι άλλες μισές πηδηχτούλικες.

[papagalakos]

Οικονομικά

Σχετικά με τα οικονομικά, η πλήρης διαχείριση τους, συμπεριλαμβανομένης της μισθοδοσίας, περιέρχεται στα ίδια τα Ιδρύματα ενώ το ύψος των μισθών του προσωπικού των Ιδρυμάτων καθορίζεται από την πολιτεία. Η πολιτεία χρηματοδοτεί το προσωπικό των Ιδρυμάτων σύμφωνα με τις προγραμματικές συμφωνίες. Τα Ιδρύματα μπορούν να διαμορφώνουν τη δική τους συμπληρωματική πολιτική, προκειμένου να προσελκύουν επιστήμονες υψηλού κύρους και για την ενθάρρυνση δωρεών προς τα Ιδρύματα προτείνεται η απαλλαγή από τη φορολόγησή τους.

Παράλληλα, η πολιτεία οργανώνει ειδική υπηρεσία που αναλαμβάνει τη διαπραγμάτευση και την υπογραφή προγραμματικών συμβάσεων με τα Ιδρύματα, τη διαχείριση και κατανομή της δημόσιας χρηματοδότησης. Ένα μέρος της δημόσιας χρηματοδότησης από την πολιτεία κατανέμεται στα Ιδρύματα με βάση δείκτες ποιότητας και τα επιτεύγματα τους, στα οποία δίνεται έμφαση. Στη διαβούλευση προτείνονται μια σειρά από δείκτες οι οποίοι θα καθορίζουν τη χρηματοδότηση, όπως: αριθμός αποφοίτων και εισερχόμενων φοιτητών, αριθμός φοιτητών που αποστέλλονται στο εξωτερικό, μέσω ευρωπαϊκών προγραμμάτων, βαθμός αξιοποίησης πόρων του Ιδρύματος, προσφερόμενες υποτροφίες, βραβεία κ.λπ.

[lunatic]

«Αντισυνταγματικές» χαρακτηρίζει τις προτάσεις Διαμαντοπούλου για την τριτοβάθμια εκπαίδευση ο πρύτανης του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Γιάννης Μυλόπουλος.

Γι' αυτό συγκαλεί έκτακτη Σύγκλητο, την Τετάρτη 3 Νοεμβρίου.

Ο πρύτανης του ΑΠΘ εξέφρασε προσωπικά τις «σοβαρές επιφυλάξεις του» για τις προτάσεις της υπουργού, «καθώς εγείρουν ζητήματα αντισυνταγματικότητας και μη συμβατότητας με τις ακαδημαϊκές αρχές». Και στάθηκε σε δύο σημεία:

* Στις προβλέψεις περί μεταφοράς αρμοδιοτήτων από τη Σύγκλητο και το Πρυτανικό Συμβούλιο προς τα «συμβούλια διοίκησης», όπου θα συμμετέχουν και μη πανεπιστημιακοί.

* Στο διορισμό των πρυτάνεων από τα «συμβούλια» αντί της άμεσης εκλογής, ύστερα από διεθνή προκήρυξη, σύμφωνα με την οποία υποψήφιοι μπορεί να είναι και καθηγητές εκτός των οικείων ιδρυμάτων, ακόμη και από ιδρύματα του εξωτερικού.

Μόνο αυτά τα 2 το μάραναν αυτόν? Ελπίζω πως όχι....
Δε καταλαβαίνω πως πήγε πάλι το θέμα στην επανάσταση... Δε μιλάμε για επανάσταση. Μιλάμε για αντίδραση σε ένα άθλιο νομοσχέδιο...

[papagalakos]

Η επανάσταση είναι μέσα μας. Σαν την amita 'ενα πράμα.
Δεν μου φαίνεται περίεργο που η κουβέντα ήρθε πάλι στην "επανάσταση" (πότε έγινε αυτό;), αλλά κάτι άλλο. Και όσο το διαβάζω...

Αν οι καθηγητές βρίσκουν τις εξαγγελίες αντισυνταγματικές και μη συμβατές με τις ακαδημαϊκές αρχές. Και προχωράνε μάλιστα πολλές φορές και σε δική τους συμμετοχή σε κινητοποιήσεις, στο γενικότερο, αυτό που λέμε κίνημα.
Τότε γιατί είμαστε ακραίοι εμείς που τολμάμε να πούμε ότι κάτι δεν πάει καλά;

Απ' τη στιγμή μάλιστα που οι φοιτητές, ως νέοι, είναι το πιο δυναμικό κομάτι της κοινωνίας. Υποτίθεται τουλάχιστον. Δηλαδή πταγματικά, ποιοί αν όχι εμείς; Οι συνταξιούχοι; Αλλά εδώ που φτάσαμε δεν είναι και τόσο περίεργο. Σε εβδομαδιαία βάση ποιό πολλές κινητοποιήσεις, διαδηλώσεις και εκδηλώσεις έχουν φτάσει να κάνουν οι συνταξιούχοι.

Δηλαδή από εκεί που το σύνηθες ήταν να βλέπει κανείς τη νεολαία να παλεύει και τη γερουσία να τους μαλώνει, "οτι έχουν αλλάξει οι εποχές", "κι εμείς κάναμε Μάη 68' αλλά όχι κι αυτά που κάνετε" κ.λπ., βλέπουμε πλέον τα περήφανα γηρατιά να σπρόχνωνται με τα ΜΑΤ και τη νεολαία είτε στον καναπέ είτε στο μάθημά της.

Δεν έχει σημασία να ετοιμάσεις τα υλικά για ένα ψωμί αν σου έχουν πάρει το αλεύρι.
Θυμίζουμε λίγο τα σκουπόξυλα απ' το μαθητευόμενο μάγο, που συνέχιζαν την ίδια μονότονη δουλειά που τους είχε μάθει, και που ενώ είχε κάποτε νόημα, όταν πια το σπίτι είχε γίνει πισίνα δεν έκανε διαφορά.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=t2Rfriax4DY[/youtube]

Αυτό που ίσως δεν έχει καταλάβει πολύς κόσμος είναι ότι όταν ξεκινήσει ένας τέτοιος κατύφορος δεν έχει τέλος. Δεν υπάρχει ένα τέλος στην κατρακύλα. Περισσότερες απολύσεις, περισσότερες περικοπές, περισσότερος ΦΠΑ.

Αυτά μέχρι να φτιαχτεί (κι όχι να βρεθεί) ένα ανάχωμα. Λέω φτιαχτεί κι όχι βρεθεί για να μην έχει κανείς την αυταπάτη ότι ένα τέτοιο ανάχωμα θε βρεθεί μόνο του. Από κάποιον πρέπει να στηθεί.

Το τέλος στην κατρακύλα θα ήταν μια ακραία περίπτωση όπου ο ΦΠΑ έχει φτάσει 100%, ενώ οι μισοί Έλληνες δεν δουλεύουν και οι άλλοι μισοί δουλεύουν για να μην τους εκτελέσουν. Επειδή όμως αυτό πάει πολλά χρόνια πίσω, αναγκαστηκά, ιστορικά και νομοτελιακά, ο κόσμος θα αναγκαστεί να ξεκουνηθεί. Αν δεν θέλει δηλαδή να πέσει πιο πίσω απ' τον άνθρωπο του μεσαίωνα. Γιατί υπόψιν, ήδη με τις περικοπές σε αποδοχές και δικαιώματα μας γύρισαν πίσω 150 χρόνια. Κάποτε πάλευαν για 8ωρο. Τώρα ξεχάστε τα αυτά.

Πλέον δεν συζητάμε "ξεσηκωμό" για να πάμε μπροστά, αλλά για να μην πέσουμε άλλο πίσω, ενώ κάθε νίκη από 'δώ και πέρα δεν θα μας οδηγεί βήματα μπροστά απ' το 2000, αλλά απ' το 1850. Ίσως και πιο παλιά.

Κι όλα αυτά δεν είναι σενάρια φαντασίας.
Όπως δεν ήταν σενάρια φαντασίας όταν λέγαμε ότι θα φτάσουμε εδώ.
Όπως σενάρια φαντασίας δεν ήταν κι αυτά που λέγαν κάποιοι απ' την άλλη μεριά του Ατλαντικού για κατάρευση της Αργεντινής (τότε πιο πλούσιας απ' την Ελλάδα).
Τα ζούμε σήμερα όλα αυτά.

Και για να καταλάβουμε λίγο ότι μας αφορούν όλα αυτά. Επειδή μπορεί κάποιος να πει οτι του φαινβεται μακρια η συνταξη για να τον απασχολησει.

Σχετικά με τα οικονομικά, η πλήρης διαχείριση τους, συμπεριλαμβανομένης της μισθοδοσίας, περιέρχεται στα ίδια τα Ιδρύματα

Το ότι πάμε για δίδακτρα πως σας φαίνεται; Δεν είναι δική μου ιδέα. Απ' το 90' προσπαθούν να τα περάσουν.

Γραμμένο την εποχή του Γ' Ράιχ, για τον ατομισμό.

“Στην αρχή ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους.
Δεν ήμουν Εβραίος και δεν φώναξα.
Μετά ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές.
Δεν ήμουν κομμουνιστής και δεν φώναξα.
Έπειτα ήρθε η ώρα των σοσιαλδημοκρατών.
Δεν ανήκα σ΄ αυτό το κόμμα και δεν έβρισκα λόγο να διαμαρτυρηθώ.
Ακολούθησαν οι ομοφυλόφιλοι.
Ούτε κι αυτό σκέφτηκα ότι με αφορούσε.
Στο τέλος ήρθε η σειρά των τσιγγάνων.
Ούτε και τότε βρήκα λόγια για να εκφράσω την αντίθεσή μου.
Ο επόμενος στη σειρά ήμουν εγώ.
Αλλά δεν υπήρχε κανείς για να φωνάξει”

Μάρτιν Νίμελερ

[lunatic]

Τότε γιατί είμαστε ακραίοι εμείς που τολμάμε να πούμε ότι κάτι δεν πάει καλά;

Δε νομίζω να σε είπε κανεις ακραίο επειδή είπες ότι κάτι δεν πάει καλά. Νομίζω ότι όλοι συμφωνούμε σε αυτό.

[papagalakos]

Όντως;

[Hengeo]

Το ξεθάβω μιας και άρχισε ο ντόρος, για να ξέρουμε περί τίνος πρόκειται δηλαδή. Θα συνιστούσα να διαβάσουν τα νέα μέτρα για την παιδεία όσοι δεν το έχουν κάνει. Εκτός από το αρχικό post, μπορείτε να τα δείτε και εδώ

[lunatic]

Παντως διαφωνω στο να μην γινει καν διαλογος. Κάποιες προτάσεις είναι πολύ καλές.

[sempreviva]

Γιατί να γίνει διάλογος?? Αφού κάποιες απ'αυτές δε συμφέρουν πολύ κόσμο..