Δεν ειναι γιατι δεν τα παιρνει να ειναιpapagalakos II έγραψε:Αλλά κάποια σε συγκεκριμένο χρόνο δεν είναι.
Σαφως. Η ενσταση μου ειναι στο κατα ποσο οι πολιτες ειχαν ΟΝΤΩΣ μεγαλυτερο ελεγχο σε αυτα τα κρατη, αλλα για να ειμαι ειλικρινης δεν εχω ιδεα επι του θεματος.papagalakos II έγραψε:Δεν είναι αυτό το πόιντ αλλά λέω. Αν σε κράτη που χωρίς να τα ελέγχουν απόλυτα οι πολίτες κατάφερε να γίνει κάποιο βήμα τότε αυτό είναι ενθαρρυντικό στοιχείο του πειράματος.
Ο Φεραιος ειχε πολλα κιλα @@kiapapagalakos II έγραψε:Χάρτα της Ελλάδος λέγεται. Από εκεί και τον Ρήγα Φεραίο είχα ξεκινήσει την πολιτικοποίηση μου αρχικά. Αυτό και τον πόλεμο στην Γιουγκοσλαβία. Όχι ότι ενδιαφέρει κανέναν.
Δεν ξερω αριθμους και βαριεμαι παρα πολυ να το γκουγκλαρω, ειμαι σιγουρος ομως οτι οι επιδοτησεις οι οποιες φαγωθηκαν απο τους ημετερους + το κοκκαλακι που πεταξανε στα ζωαδια δεν ειναι αμεληταιο ποσο. Και παλι ομως, μην το βλεπεις τοσο στενα. Δεν ειναι οι επιδοτησεις αυτες καθαυτες μονο, ειναι και ολα οσα προεκυψαν εξ αυτων, αμεσα ή εμμεσα, βλεπε τεραστιο και κυριως διεφθαρμενο και αχρηστο δημοσιο απο το οποιο πρεπει να περασουν ΟΛΟΙ για τα ΠΑΝΤΑ, το οποιο οδηγει σε περεταιρω διαφθορα (φακελακι, γρηγοροσημο κτλ), γραφειοκρατια η οποια ουσιαστικα πνιγει οποιονδηποτε αφελη προσπαθει να κανει κατι δικο του, εξαρτηση της επιχειρηματικοτητας απο ενα αχρηστο κρατος κτλ. Για να ξεκαθαρισω, δεν θεωρω κακο το μεγαλο δημοσιο, θεωρω κακο το ελληνικο δημοσιο, για ολους τους λογους που ανεφερα και αρκετους ακομα.papagalakos II έγραψε:Οι διορισμοί και οι επιδοτήσεις είναι μια σταγόνα στον ωκεανό. Ακόμα και η αναφορά τους αν και υπαρκτή είναι αστεία αφού πιθανόν όλες οι φαγωμένες επιδοτήσεις της μεταπολίτευσης ίσα που θα ισοφαρίζουν ένα υποβρύχιο και το υποβρύχιο δεν αποτελεί ούτε το 1% της κυβερνητικής ρεμούλας.
Για να ανεχθηκε ο κοσμος ολα τα τερατωδη που γινονταν, τα οποια ειχαν καταληξει να ειναι οχι απλα κοινο "μυστικο" αλλα και μαγκια, σημαινει οτι καλα ετρωγε. Για ονομα, το γκρηκ ντρημ ηταν να μπει το παιδι στο δημοσιο ΟΧΙ ωστε να προσφερει στο κοινωνικο συνολο, ΟΧΙ για τα εργασιακα πλεονεκτηματα και την ασφαλεια που προσεφερε (τα οποια απο μονα τους δεν ειναι μεμπτα), αλλα για να ξυνει παπαρι και να πληρωνεται κανονικοτατα και παχυλα.
Δεν υπαρχει περιπτωση να καταργηθουν, ισα-ισα. Δεν μου φαινεται απιθανο στο (εγγυς;) μελλον το να εχεις φμπ ακαουντ να ειναι εξ ισου υποχρεωτικο με το να εχεις ταυτοτηταpapagalakos II έγραψε:Όλα αλλάζουν. Για τα facebook και Google αλλά ίσως και για τα κινητά ακόμα πιστεύω θα έπρεπε να καταργηθούν. Ναι, έχω κι εγώ απ' όλα αλλά μόνο επειδή έτσι λειτουργεί πλέον ο κόσμος. Δοκίμασα χωρίς αυτά μερικές φορές και ήμουν σαν ufo. Παρόλα αυτά αν καταργηθούν ταυτόχρονα νομίζω θα κάνουμε ένα μεγάλο βήμα προς την επανακοινωνικοποίηση.
Ειναι κατ'ονομα, αυτο αρκει.papagalakos II έγραψε:Για να καταλύσεις μια δημοκρατία πρέπει πρώτα να υπάρχει.
Σαφωςpapagalakos II έγραψε:Το γεγονός ότι ένα καθεστώς αντιτίθεται στην ανατροπή του δεν χρειάζεται να το πούμε. Είναι ταυτολογία. Όμως αυτό δεν σημαίνει ότι το καθεστώς είναι δημοκρατικό.
Εφ'οσον αυτο δεν εγινε ακομα και οταν ο κομμουνισμος ηταν στα ντουζενια του, τι σε κανει να πιστευεις οτι θα γινει τωρα;papagalakos II έγραψε:Κατά βάση σε μια δημοκρατία δεν θα υπήρχε ανάγκη κομμουνιστικής επανάστασης. Ο κομμουνισμός θα ερχόταν ως συμφωνία και απόφαση μεταξύ των πολιτών. Άλλωστε ο κομμουνισμός για να επιβιώσει δεν βασίζεται στην επιβολή αλλά στην αποδοχή του από τον λαό.
Κατα καποιους και το 1967 επανασταση ηταν ;)papagalakos II έγραψε:Αν τώρα εν μέσω μιας δημοκρατίας γινόταν μια επανάσταση, είτε κανονική είτε συμβολική, αυτό δεν θα ερχόταν σε σύγκρουση με το παλιό. Θα αποτελούσε απλώς μια βελτίωση του.
Και παλι ομως υπαρχει εκπροσωπηση, εστω και δευτεροβαθμιως. Ενας τροπος να υπαρξει αμεση δημοκρατια τωρα ειναι μεσω ιντερνετ, αν και αυτος ο τροπος εχει επισης τις προβληματαρες τουpapagalakos II έγραψε:Ακριβώς εκεί έρχεται η κομμουνιστική θεωρία και λύνει μεταξύ άλλων τέτοια πρακτικά προβλήματα όπως για παράδειγμα το πρόβλημα του πληθυσμού με τα σοβιέτ. Τα τοπικά συμβούλια που "σπάνε" την άμεση δημοκρατία σε επίσης άμεση αλλά δύο επιπέδων. Ένα τοπικό και ένα κεντρικό που απαρτίζεται απ' τα τοπικά με συνεχή έλεγχο.
Αποδεικνυει οτι ο κοσμος δεν ξερει για τον κομμουνισμο, το πολιτευμα εν προκειμενω τι σχεση εχει;papagalakos II έγραψε:Ο κομμουνισμός δεν είναι αντιδημοκρατικός. Είναι άλλη μια μορφή δημοκρατίας. Μια ανώτερη μορφή δημοκρατίας και το γεγονός πως ο κόσμος δεν το γνωρίζει καν αυτό αποδεικνύει πως σήμερα δεν υπάρχει δημοκρατία.
Τετοιες δικαιολογιες δεν περνανε πλεον. Σιγουρα το καθεστως επηρεαζει, αλλα για ονομα, τοσος κοπος ειναι να κανεις 3 κλικ και να διαβασεις το λημμα στο γουικι; Τα μεσα για να μορφωθεις για οτιδηποτε, πλεον ειναι προσβασιμα απο ολους. Αν δεν το κανεις ειναι επειδη εισαι τεμπελης και βλακας, οχι επειδη ο πρετεντερης και ο καθε πρετεντερης λεει τα δικα τουpapagalakos II έγραψε:Γίνεται δημόσιος διάλογος, πολιτικές συζητήσεις και εκλογές και μεγάλο μέρος του πληθυσμού δεν έχει καν γνώση προτάσεων όπως αυτή του κομμουνισμού. Γι αυτό ευθύνεται απ' τη μια ο λαός, αλλά απ' την άλλη το καθεστώς το οποίο αποκρύπτει, διαστρεβλώνει, παραποιεί και συκοφαντεί.
Μιλαμε για μια χωρα που μπορει να διαβασει κειμενα σε μια γλωσσα αρκετα συγγενη με το πρωτοτυπο, κειμενα που ξενοι μαθαινουν αρχαια ελληνικα για να τα διαβασουν και δεν το κανει. Δεν ειναι καταντια; (κι η παρταρα μου μεσα)papagalakos II έγραψε:Η συκοφαντία για την αθηναϊκή δημοκρατία ήταν απ' τα αισχρότερα αδικήματα. Αυτό ως άλλη μια ένδειξη του πολιτικού προφίλ της χώρας.
Παλι ως φουντφορθωτ: Πως εισαι τοσο σιγουρος;papagalakos II έγραψε:Όλη η ιστορία είναι η διαρκής πάλη των φτωχών με τους πλούσιους. Εφόσον ποτέ δεν θα παγειωθεί η υποταγή των φτωχών
Μα δεν ειπα οτι η δημοκρατια μας δεν ειναι σωστη, εστω για τα (απολυτως) τυπικα (γιατι η ενισχυμενη αναλογικη ειναι κονσεπτ για γελια και κλαμματα). Οντως δεν υπαρχει νοθεια κτλ. Το προβλημα εστιαζεται στην ιδια την δημοκρατια και τον τροπο λειτουργια της, που δινει την ιδια δυναμη σε καποιον εξυπνο, αξιο και δικαιο ανθρωπο και σε αυτους. Οσα λες ειναι αποτελεσμα αυτου ακριβως. Για να λειτουργησει αποτελεσματικα η δημοκρατια, πρεπει ΟΛΟΙ οι πολιτες να εχουν ενα μινιμουμ παιδειας και συλλογικης συνειδησης. Στην ελλαδα δεν ισχυει κανενα απο τα δυο ουτε κατα διανοια.chArAls έγραψε:Εχουμε μια χαρα δημοκρατια.Δεν τιθεται θεμα νοθειας στην μεθοδο ληψης αποφασεων της εκκλησιας του δημου μας,δηλαδη τις εκλογες.Αυτο που λες πως το καθε κρατος εχει τον ηγετη που του αξιζει συμβαινει.Επιλεγουμε τοσα χρονια ηγεσιες με λαθος κριτηρια: βραχυπροθεσμη ικανοποιηση των αμεσων αναγκων μας(δουλεια στο δημοσιο για το παιδι μου->μισθος στο σπιτι,να μην πληρωσω το προστιμο για το σπασμενο φαναρι στο αμαξι) αντι για να ξεκινησουμε μια επενδυση στο μελλον μας.
Θεωρητικα και για τα δυο.chArAls έγραψε:Τωρα για αυτο που λες για τη δημοκρατια και καποιο καλυτερο πολιτευμα που μακαρι να βρουμε.Θελω να σε ρωτησω κατι.Συναποφασιζουμε για ποιον απο τους δυο λογους που θα αναφερω?
1)Η συλλογικη βουληση ολων μας ειναι ικανη να φτανει στην καλυτερη δυνατη επιλογη,αρα επιλεγουμε δημοκρατια για πρακτικους λογους?(οποτε μπορει να αλλαξει με κατι καλυτερο)
2)Ειμαστε συνιδιοκτητες τους κρατους/χωρας στο οποιο βρισκομαστε, αρα εχουμε το δικαιωμα να συμμετεχουμε στη ληψη αποφασεων,αρα ηθικοι λογοι.(δεν μπορουμε να το αλλαξουμε)
Για το πρωτο πιστευω δεν χρειαζεται να σχολιασω καν το ποσο εχουμε αποτυχει ως χωρα να βρουμε οχι απλα την καλυτερη, αλλα εστω μια καλη επιλογη.
Το δευτερο αν το καλοσκεφτεις @@ σημαινει. Ριχνεις το ψηφαλακι σου σε αυτον που σου ταζει περισσοτερα με λιγοτερο κοπο (γιατι ετσι δουλευει το πραγμα στο ελλαδισταν, απο παντα) και μετα αυτος αναλαμβανει για 4 χρονια να κανει ο,τι γουσταρει, οπως γουσταρει με μηδενικο ελεγχο απο αυτον που τον ψηφισε(=ανεδειξε εκει που ειναι). Αρα η "συνιδιοκτησια" περιοριζεται στο να αποφασισουμε που θα δωσουμε τα κλειδια για 4 χρονια.
Κατα πασα πιθανοτητα οχι, αλλα δεν το ξερεις. Οι συνθηκες ηταν διαφορετικες τοτε (καταρρευση υπαρκτου σοσιαλισμου που ουσιαστικα τους αφησε ξεκρεμαστους, διαφορετικες θρησκειες, οι σλοβενοι δεν πολυ-ειχαν σχεση με τους αλλους, οι σερβοι ηθελαν να εχουν ηγετικη θεση κτλ). Οπως και να'χει, πολυ πιο κοντα μου ειναι ο βουλγαρος ο σερβος ο αλβανος και ο σκοπιανος, παρα ο σουηδος και ο εγγλεζοςchArAls έγραψε:Καλη ιδεα αλλα εδω ειδες τι εγινε με γιουγκοσλαβια,εμεις και οι φιλοι μας θα παμε καλυτερα?
