Ωραία, λοιπόν, ας παίξουμε με τελείως ανοιχτά χαρτιά. Κι απ’ τις τρεις επιλογές σου, η 3η φαίνεται πιο δελεαστική αν και δύσκολη γιατί σπάνια οι συζητητές σέβονται τη θέση του άλλου χωρίς άσχημα υπονοούμενα, κοροϊδίες και προσβολές.msl έγραψε:Οι προθέσεις σου ήταν σαφείς. Λίγο πιο σαφείς από αυτό που αναγράφεις στη παραπάνω δημοσίευση και νομίζω πως καταλαβαίνεις πολύ καλά τι εννοώ. Όμως, από την ώρα που μπαίνεις σε διαδικασία διαλόγου, έχεις 3 επιλογές:
1. Να απέχεις. Θα κακοχαρακτηριστεί (το βλέπεις), αλλά έτσι θα γλιτώσεις από πιθανές άβολες στιγμές.
2. Να συνεχιστεί ένας διάλογος χωρίς νόημα, που ο καθένας θα λέει το δικό του ίσα για να πει κάτι. Αυτό για εμένα είναι ένας άκρως αποκρουστικός τρόπος επικοινωνίας.
3. Να φέρεις τον διάλογο στα μέτρα σου. Δύσκολο για πολλούς, αλλά όχι ακατόρθωτο.
... Το ζήτημα είναι πλέον εσύ τι θα επιλέξεις από τα 3 παραπάνω να κάνεις ..
Νομίζω πως ήρεμα και χαλαρά μπορούν να ακουστούν απόψεις μέσω διαλόγου.
Σέβομαι τη θέση σου. Στην Εκκλησία πιστεύουμε ότι ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο με το «αυτεξούσιο». Να μπορεί δηλαδή να επιλέγει ελεύθερα το Θεό ή να τον απορρίπτει.o_apolytos έγραψε:Προτιμώ το (βλάσφημο) Χάρι Πότερ
o_apolytos έγραψε:ΙΟΣ έγραψε:Αλλά τι είναι αυτό ακριβώς που ενοχλεί τόσο πολύ στον Χάρι Πότερ την ορθόδοξη Ιερά εξέταση; Τον πραγματικό του φόβο αποκαλύπτει ο συγγραφέας της ΠΕΓ: «Τι θα συμβεί με τις χιλιάδες των παιδιών, που σε λίγα χρόνια, μέσα στην επανάσταση της εφηβείας τους, θα αμφισβητήσουν θεσμούς και πρόσωπα και θα θελήσουν να ακολουθήσουν, όπως η Ρόουλινγκ στα νιάτα της, ανατρεπτικές θεωρίες και τρόπους ζωής;» (σ. 59). Να λοιπόν ο πραγματικός κίνδυνος. Και ποιες είναι αυτές οι «ανατρεπτικές θεωρίες»; Μας τις αναφέρει ο κ. Μηλιώνης, χρησιμοποιώντας δικές της διηγήσεις: «Επαναστάτρια, το είδος της μαθήτριας που κάπνιζε στις στάσεις λεωφορείου μαζί με αγόρια με δερμάτινα μπουφάν. Πρότυπό της κάποια κομουνίστρια συγγραφέας που είχε ό,τι χαρακτηριστικό μπορεί να ήθελε ένα 13χρονο κορίτσι με αριστερά πιστεύω».
Ο ΙΟΣ της «Ελευθεροτυπίας» είναι μια στρατευμένη ομάδα δημοσιογράφων. Έχω διαβάσει το βιβλίο «Ναι ή Όχι στο Χάρι Πότερ» του Γιάννη Μηλιώνη στο οποίο ο ΙΟΣ αναφέρεται. Απ’ όλο το βιβλίο ο ΙΟΣ διαλέγει (σε ένα βιβλίο 80 σελ.) 2-3 σημεία μόνο (άρα τα υπόλοιπα τα θεωρεί όλα σωστά) και υπογραμμίζει τις πολιτικές θέσεις της Τζέσικα Μίντφορτ (κάποιας κομουνίστριας συγγραφέας) σαν να κάνει τις δηλώσεις ο ίδιος ο Γιάννης Μηλιώνης. Όμως αυτά είναι δήλωση της ίδιας της Ρόουλινγκ. Ο ΙΟΣ, πιστεύω, σκόπιμα προσπαθεί να διασύρει το βιβλίο σαν αντικομουνιστικό.o_apolytos έγραψε:Ο Μηλιώνης είναι ο μεταφραστής του συγγραφέα Τζόουνς.
Από το link που αναφέρεις βλέπω ότι η στροφή της Ρόουλινγκ έγινε το 2008. Όμως το βιβλίο «Ναι ή Όχι στο Χάρι Πότερ» κυκλοφόρησε το 2003.Manthos έγραψε:Για την ιστορία πάντως να αναφέρω ότι η Rowling δήλωσε πως στα 13 της αποφάσισε να πηγαίνει στην εκκλησία, παρότι ο πατέρας της ήταν άθεος και κανένα μέλος της οικογένειάς της δεν πήγαινε στη λειτουργία. Σήμερα δηλώνει πίστη στον προτεσταντισμό. Επίσης, μάλλον δεν είναι και πολύ κομουνίστρια γιατί στις τελευταίες εκλογές της Βρετανίας στήριξε τον Brown.
http://en.wikipedia.org/wiki/Rowling,_J ... ical_views
Πιστεύω ότι πολλοί άνθρωποι που ακολουθούν στην αρχή της ζωής του κάποια ιδεολογία, μεταστρέφονται αργότερα ειδικά αν αποκτήσουν φήμη και χρήμα, οπότε προσπαθούν να είναι πιο «politically correct».
Όταν λίγο παραπάνω έλεγα ότι σπάνια οι συζητητές σέβονται τη θέση του άλλου, χωρίς άσχημα υπονοούμενα, κοροϊδίες και προσβολές, δεν αναφερόμουν μόνο στους συμμετέχοντες στη συζήτηση αλλά και σε αναφερόμενα τρίτα πρόσωπα.Manthos έγραψε:Μάλλον ο κ. Μηλιώνης δεν είναι και πολύ καλά πληροφορημένος. Αυτό βέβαια θα ήταν αδιάφορο αν δεν επεδίωκε να μεταδώσει την άγνοιά του.
Πιστεύω ότι θα πρέπει όλοι να αποδεχθούμε τη θέση της msl και να ανεβάσουμε το επίπεδο της συζήτησης.


